●欽定四庫全書
儼山集巻四十五
（明）陸深 撰
○序九
贈少司冦東洲屠公南歸序
嘉靖十有八年己亥夏六月朔雷變奉先殿掣其左吻之鍤若劒者而烟熖及於列室今皇上瞿然震恐求所以應天之道者若曰彌文其勿事事惟上下一德秪承之以匡台母易從禮部言三公九卿大僚皆當上章求避位上親臨去畱之以共成格天之業于時刑部右侍郎四明東洲先生屠公方自大理卿遷上若曰宜聽爾去而旨獨加溫蓋上所以注存之深意而非夫人之所敢知也公字安卿舉辛未進士為御史有直聲巡按江西能力制寧藩之横不遑顧忌而竟亦莫之能傷正德間嘗紀軍功有勞奉命當遷京秩廻翔八年始自御史出知保定府府又冗劇公力當要衝手撫凋瘵又五年乃復調延平自延平凡六轉以至今官天下士大夫感望其諳練之才光輔中興之業大抵公之才明果慈恕詳慎整潔於官無所不宜若其剛毅之氣耿介之操有壁立萬仞之勢是故於世鮮合公亦不甚求合於世而每以易去為能及其决於去也天下士大夫又無不惜之尚書泉坡先生周公左侍郎南塘先生宋公同官也惜之尤深而謂深宜有贈深惟君子之道出處而已出處之際義命存焉是故其去也有不得不去其來也有不得不來夫是之謂命其去也有不可不去其來也有不可不來夫是之謂義深與公亦嘗同官於閩晉間南北相從之日久知公於義命之學甚辨於是行也寧不有餘裕哉雖然既去而復來者公家太傳襄毅公是已旋去而速來者今司徒儉菴梁公是已皆命也至於蹈止足之分繫一代之風化若兩疏之於漢則不可不去當理亂之幾負華夷之物望若司馬公之於宋則不可不來是則義也深故贊公之不得不去而竊有望公之不可不來也將以復於二公或曰此非子之言天下之言亦當朝羣公之言也遂書為序
擬進同異録序
臣愚才拙器疎力小圖大故嘗狹陋漢唐之治思欲致身唐虞之朝恭遇陛下繼統御極天縱性成真堯舜之主也千載一時益思自奮第愧誠意素薄不識獻納之宜言出禍隨動與罪會仰賴陛下仁聖曲賜保全尚與衣冠之列昨自講筵出佐延平延平實文獻之邦楊羅李朱四賢之遺風猶在水土相宜職務易稱臣頗得以讀書向學每見先儒議論有切於大典禮大政事者手自劄録未及三月又蒙陛下特超常資付以山西學政俾列憲臣増還舊秩非臣捐糜所能報也比至山西巡行之暇偶出舊編麤加銓次分為上下謹用繕寫上塵乙覽伏惟聖人之學貴得其要帝王之務在知所先儻事博覽汎觀殆非神明化育所以無聲無臭之妙也頗恨時日有限文籍少隨不免挂一而漏萬譬如涓埃何益海嶽然裒多益寡之志終存而萬折必東之性難改竊伏自念臣本農家僻居江海之上兼有藏書可資考索衣食所餘足備筆札之費儻蒙乞賜骸骨少假嵗時臣當部分首尾兼總修貫勒成一家之言庸為萬幾之助罔知可否若蹈淵氷不勝恐悚待罪之至臣謹序
經筵詞序
深故史官嘗厠講幄既而去佐成均遭家不造今上皇帝紹統之三日陛辭南奔情事未伸卧疴滋久荷皇帝神明不遺舊學博采薦章特以講讀事召起於海上將處以翰林春坊之職未及國門再遷祭酒知遇兩極感愧交深雖許身之義徒明而經國之猷彌逺也是歳秋七月重理講官遂首被恩命龍羣在列牛背甫來方切戰兢罔知攸措蓋嘗屢上文華仰窺聖學憲天法祖崇古右文堯舜以來之統緒信有傳矣宛然身遊唐虞與夔龍輩相揖讓於一堂之上也加以天縱聖神威顔咫尺奔趨莫及進退踧然又凜乎隕墜為懼每於供職之次聊述短篇皆因事而選詞積成數首雖不足以鼓吹休明用存一代故實云爾
松江府志後序
正德壬申冬十月松江府志成深從今守内江喻侯讀之曰松江以水為郡其齒聚繁無名山茂林之固其利百榖漁鹽為大東際於海西下諸湖其害亦惟水為大此古今大較也物產之盛衰人文之髙下習尚之隆替則因乎時大抵一世而變或百年再變亦或有數年之間而屢變者皆不可無示後來顧耆舊局於見版圖具其數法家修其文説者騁其辨其指殊故其辭畧務欲博綜一郡之始終使百世而下徴文獻觀理道者有要約焉此志之所由以作其體重矣翰林學士顧先生頗因舊志會萃成書數年于兹而郡事屢變守又屢更矣乃克成於喻侯稽古右文之日其厯時之久也若此其用力之勤也若此是可謂博綜一郡之始終而文獻理道皆於是乎具昔先王之經理天下也既因土宜以辯國都又以精神之運以底定民志而其不可傳與不可不傳者則又筆之書以示鑒戒六籍所載皆是物也而禹貢周官固有志之體矣惟松才轄兩縣貢賦一志實甲天下程其土力或不足獨以民之勤力苦作以給之而後已顧屢變之餘有難終恃此任世道之責者所宜念而亦侯意也深忝以文業從學士後愧菲劣無能為役乃得論次所欲言者附名其末豈非幸哉豈非幸哉
送楊拙菴都憲總制兩廣序
夫所謂名臣者有二人焉竢之以歳年試之於中外考其位不滿其徳蓄其才不究其用天下之人惟恐其一日不為宰輔也夫是之謂望其先世嘗有大人盛徳之士勲著于朝廷澤及于天下後世饗其成則思見其人思其人則必求其子孫而樂為之報也夫是之謂世二人者之於人國也所至而功業隨之矣蓋養深則發盛培厚則植蕃故曰皆名臣也雖然才未必望望未必世是故以賈傳之於文帝迄於不遇而絳灌之屬當國房杜之於唐勲業盛矣而後嗣之賢者無聞若夫才矣而望望矣而世兼之豈非今昔之所難者哉深竊觀之重望世德之臣必出於久安長治之後故孟子之論故國曰非謂有喬木之謂也有世臣之謂也然則從容養望以當功名之會承藉家閥以引長君子之澤士大夫之榮遇固也而亦孰非國家之福哉惟我聖明重熈累洽百六十年於兹矣是宜有世望之臣者出若今右都御史拙菴楊公固其人哉公建安人也而先太師文敏公之曽孫文敏公厯相四聖佐成太平名在華夏事在國史百世而下思見其人而不可得者也公夙承家學早掇巍科遍佐銓曹迭貳常僕遭權姦之忌出牧視學迂廻于外召尹天府遂陟少宗伯復自南都入掌寅清之職再轉為少司徒總國儲偫繼督餉于西邊方其時天下之望咸屬公焉凡有要地必以擬公或進擬而未下及是兩廣總制之臣闕在廷大臣合辭推公上以公為右都御史賜璽書以便宜從事公上疏辭焉復下制褒嘉且贊之行天下之人或又謂公之未盡用也刑部郎中林君德緒合鄉宦之在朝者請為公贈于陸深深無似嘗於班行之末望公眉宇退而槩于所聞以致景仰者有年矣其敢辭惟公才無不宜正氣直道不肯少貶以自徇平生憂國如家所至必重是行也奉上德意以副羣情之望特左■〈〈丰刀〉上廾下〉耳惟我朝土宇之廣前世無比顧西北東南時有邉警籌兵撥餉其事至重也昔太宗文皇帝親征西北大建廓清文敏公實從之行最多贊畫今天子又付公以東南之任則是我國家金甌形勝之固其於楊氏之祖孫尚有賴哉且天地之理有定位氣化之運有順序故治常始乎西北而成乎東南也深竊以是為公頌言之且以為國家賀謹序
一泉文集序
都察院右僉都御史巡撫山西提督鴈門等關清苑王公既卒之六年冢子某來同守松又逾年始捐俸刻其遺文而懷慶集山西集先成嘉善集太常集户部兵部兩集與别集皆計工力次第告成冠以誥勑尊聖製也乃若名公碑板一時哀挽之作更為一集附焉總之凡若干巻而王氏之文獻於是乎可考矣某以深嘗知公屬為序惟公之學其大者在經綸康濟時出緒餘以為文章典則爾雅有作者風故起自科第咸中髙選亡友後渠崔公昔在翰林最慎許可每稱公場屋之文語在墓誌中今讀懷慶集中量地均糧諸或問則杜君卿李泰伯之諳練也山西集中處置宗藩修舉邊務則賈太傳之通達也奏疏諸集則陸宣公之流亞也兼兹衆長公誠天下士哉惜也未盡見於世年僅五十有六而止嗚呼此某刻書之志也悲夫公幼有至性不妄言笑私居嚴若神明當官蒞事奮發直前不惕勢利有肅清寰宇之志歸自山西不問户限外事稍暇則讀書綴文以自樂髙介特立尤不喜浮華脂韋之習故與世若落落然教子甚嚴身自為範故某懋承家學柄任伊始仲子閥積養待用彬彬然中原文獻足光文忠之後矣雖然有一家之文獻有一代之文獻一代之文獻繫乎時一家之文獻存乎後何則唐宋文獻韓退之歐陽永叔實當其盛而元和慶厯之治麤有三代之遺風此一代之文獻也文中子講道河汾步趨周孔而中説之傳則福郊福畤與有力焉此一家之文獻也自今觀之公所樹立奚讓韓歐而弘治正德之交實我朝太平之極王氏世代不乏賢而某兄弟視郊畤輩或過之嗚呼斯集也固一家之文獻而一代之文獻亦於是乎可考矣故序
壽唐龍江憲副六十序
提學憲副龍江先生唐公以乙未生是為成化之十有一年也既而舉丙辰進士是為弘治之九年也正徳初年召為給事中改為員外郎郎中再遷為按察副使奉璽書專督學政於江西當己卯庚辰之際遂謝以歸今嘉靖之十有三年是為甲午而公亦己六十矣養深而蓄厚清夷精明之氣若歳寒松栢壽徴也天下之人識與不識咸稱公為有道之士深聞有道之士嘗以身關國運惟我皇明列聖開基挽囘淳和之氣迨于憲宗之朝昌大濃郁至矣孝宗御天以大聖人之德鼓舞一世才俊懋焉武宗繼體則重熙累洽之日也今上皇帝道冠百王身致唐虞之治四朝全盛皇乎休哉而公以生成出處一身當之天下之人不待列表譜圖而後知公為有道之士也深又聞有道之士常以身關世運惟公出自名族德器夙成於凡天下之書無所不讀而浸潤於義理故少以文章名世一洗膏梁綺紈之習而畱心當世諳練閲厯富有經綸之具故早以功業濟時晩乃以亷靜勇退之節為天下倡一方習俗之轉移往往繫公嚬笑間世風為之一變天下之人不待及門親炙而後知公為有道之士也自古有道之士在一鄉則一鄉重在一國則一國重在天下則天下重在朝廷則朝廷重在家庭則家庭重重斯敬敬斯愛公之所履愛敬萃焉故南山之詩曰樂只君子萬壽無疆言有德者必有壽也夫德至於樂其德盛矣公焉徃而不樂哉然世之知公者謂公咏歌太平之日長黼黻皇猷之日淺以大道引長其年算而仁壽海宇之責未副身犯天下之大難有隱功於社稷而絶口不言徒退處於不争之地而忘曲直是非之待我而定也有竹頭木屑之才而方怡神於浴沂風雩之地是故天下日望公之起也日望公之起則日願公之壽日願公之壽則為公祝者且日至矣而况於姻黨乎今之六十又一初也是公一身之所關復有天運存焉詩人以來未之有聞也十二月廿有八日是為懸弧之辰顧君世安徴言為祝深適還自江西將為關輔之役念予三人者兄弟之異姓也而相知實深於是乎言雖然亦天下之言也謹序
儼山集巻四十五
●欽定四庫全書
儼山集巻四十六
（明）陸深 撰
○序十
擬會試録序
嘉靖歳辛丑今上皇帝紀元之二十年也會試復當開科仰惟我皇上統文體道禮羅才俊以恢弘文明之化至是凡七開科矣自我朝開科至是凡三辛丑矣國運益昌文運益盛前古所未有也猗與休哉惟春二月實當其期禮部尚書臣某侍郎臣某先期以請上命臣某臣某為考試官其同考試為臣某臣某監試則御史臣某臣某也暨内外諸臣咸遴選以充臣等以某日陛辭錫燕禮部而後入院棘鎖簾墉百務整整乃相與歎曰我朝經制度越千古良法美意至多也久而不失其初者惟兹科試一事耳敢不慎與乃如期三試之天日開朗燦然文明之象既而分經列館窮晝夜之力而校之崇雅黜浮務期必得乎真才復相與歎曰聖王求才以圖理大臣以人而事君惟兹科目正求才之始而人臣之義庶藉以少布焉敢不重與時就試者兩畿十三省咸集而湖廣實皇上龍飛之地特展解額總之新舊士凡四千有竒中式者三百二十人遵宸斷也擇其文之尤者二十篇與諸名氏鋟梓為録將以塵乙覽而傳四方臣某以職事當序諸首因捧而讀之又相與歎曰此一代之文體而治體於是乎寓焉夫進士設科其来逺矣凡皆以文售也洪惟我太祖髙皇帝聖文神武廓清華夏有萬古帝王之功而其出治純用經術洪武三年即詔開科取士明年辛亥始會試禮部至甲子乙丑之嵗而規制始備二十一年戊辰始録文示式於是五經四書之義論策詔誥表判之文永為定制前代詩賦墨帖之陋一洗而空之逺宗孔曽思孟之傳近守濂洛關閩之説醇乎不可尚已是謂一代之文體逮我成祖文皇帝靖難之始大收天下之才數踰五百象取列宿而進士之科益重矣宣宗皇帝撫熙洽之運用輔臣議量地掄才三分南北中巻以同天下之文憲皇御世再事損益而科試之法益密矣迄今抱藝就試者皆彬彬然明於聖賢經傳之旨以應聖明程式之求人無異學文無異尚可謂道德一而風俗同豈非一代之治體哉士由兹選功業在前於此宜亡論者然能以經書義訓為治心修身之資以詔誥表判為潤色討論之具以論議策畧為經邦濟世之圖則體用兼該文行相副所為飾吏治而廣相業者固亦不外於此矣未可謂為科試之文而筌蹄之此又國體所關也雖然以文取士未敢謂士盡於文也士以文試亦未敢謂文足以盡士也諸士尚念之哉夫士學於家患不獲用用矣患不逢時今有其時矣皇上聖德天位舉一世而君師之自紹統以來議禮制度之事研析精微至於考文尤深加意頃因言官論列禮官題請累降明詔以釐正程試之文體臣等承乏試事大懼無以仰副德意爾諸士登名是録其何以贊同文之化哉行將奉清問第進士服有僚位各竭體國之誠以不負所學宏功大業由是可建名卿碩輔由是可致此主司之望也他日執録而數之曰是科得人為盛則主司亦與有榮焉
送彭少參赴福建序
彭侯思舜自祠部郎中參議閩省侯之履厯深而聞望起矣其鄉之士大夫思以贈侯之行翰林張君汝立以贈言屬予乃敘所以贈侯之意者曰政莫禍于因循事莫大于更革夫文武周公之法也至後世而必弊非文武周公之弊也天下之時與勢不能盡如文武周公之意也而弊及其弊也文武周公而在固不能取已弊之法行之必將起而更革之矣夫以文武周公之才之知審而思之而猶有待於更革節量天下之時勢以合乎文武周公之意斯豈易言哉是故為之而無誠弗動也致之而無勇弗至也我朝立國百五十年於兹矣祖宗之良法美意具在邇者權姦竊政乃悉取而壞之迄今叛者四起而天下之弊滋矣雖掃蕩之期近在早暮其時勢可睹已臺省牧伯之臣獨得晏然而已乎當更革之時舍因循之弊吾於侯有望焉聊於是行乎卜之也昔侯為儀制時儀制典章禮法之府也適權姦氣燄薫赫侯視之若無人然每有參酌務據舊典而侯固無害也則於閩也何有閩省於東南財賦之中而變梗之易也且首被權姦之虐矣府藏空虛人民凋瘵比諸省為尤甚而望侯者尤深然則侯已無難於權姦竊柄之日矣而獨難於權姦既誅之後哉雖然侯未得當全閩而為之也且得當一面為之為之於一面而全閩將法之閩之傍省又將法之已而環天下之省皆將法之則厯履益深而聞望益起矣斯固侯之素具而諸君子之望也侯家世人品皆望天下當别書
送宋西巖副憲赴蜀臬序
有分蜀之寄曰建昌蓋要地云于時備兵之憲臣闕吏部具故事以僉事宋公敬夫王公廷言名上上特筆可宋公於是天下皆知輿議之所歸而帝簡之攸在矣敬夫與廷言同生畿輔同舉進士同為山西而聲望又同也報既至憲長潘公希古顧憲副楊公用之而言曰惜也奪吾賢僚是使晉失一才也僉憲王公時瑞趨而前曰蜀顧不得一才乎吾蜀産也敢以為賀相與質于深曰皆是也寅協之衷鄉邦之念盡之矣已而私相語曰宋公明且達其籌畫諸務也若不動聲色而辦謙和寅畏未嘗告勩即其勞于晉者凡若干年矣才轉一資不已淹乎且蜀在萬里外而公家澶淵太夫人在堂陸有閣雲棧道之艱水有瞿塘灧澦之險不已逺乎子復以為何如深解之曰凡士君子所負以為經綸之地者不貴乎能敏而貴乎有望其所以維持之於深逺者不貴乎晏安而貴乎弘業風行而具達者望也通變而不窮者業也業必練而後達望必養而後成遲之以歳月是之謂養投之於繁難是之謂練今夫通人之才使一日而都卿佐宰輔之位亦何不可然而天下之大也其能盡信而深服之乎有不信而服之則卿佐宰輔之位適以累已此益之所為避地也且四海之逺也九州之廣也五方之雜出也利利害害新新故故若絲紛而蝟興使坐一堂之上億斷焉而懸中至槩之行也猶以為難况未必能中耶此周公之所以待旦也是故養之於數十年之餘然後付之以卿佐宰輔之寄練之於千萬里之逺然後責之以四海九州之務使人望孚而理道熟如是則固有焉如是則安享焉如是則濟成焉此今日君相之深意也建昌於宋公厚矣敬夫釋然喜慨然起而赴蜀諸公各賦古詩為别而深為之序
錦衣鮑君出使朔方序
錦衣親軍司冠帶舍人鮑君國用今内庭賢輔思齋鮑公之姪寧夏鎮守太監吕公之甥也天資智勇閑習韜畧每欲出身報國慕衛青霍去病之為人必以生縳單于致之北闕下而勒銘燕然立奇功於萬里之外為事一聞邊警輒欲身率健兒自當一隊既而吕公為請於上得旨從行遂捧勑至興靈興靈之人聞君來咸喜且將聖天子之命於是鎮守内臣巡撫大臣大將軍副將軍秉憲監閫督儲參將游擊文武之臣及諸校尉以下至庠士鄉耆無不欣欣然有喜色而相率來迎其冠履珮服之華羽旄旌節之美鐘鼓管籥之和皆夾道而前引時勑在龍輿君以命使按轡徐行觀者皆嘖嘖相謂曰是貴近而銜命來者乎不但為君一身之榮亦吾一鎮之榮也又有曰吾嘗聞其人矣今觀其容貌器宇瞻視不常舉動有禮恭敬謙和不越矩度是不獨吾一方之人得見為榮必將建奇勲取髙爵使天下之人皆榮之也豈非朝廷之良吾邦之福也哉未幾果有功而建牙分閫宣文總制之臣咸書其勞既承制備物以奬勞之復繪為斯圖以為君賀乃走使於京師請於予曰斯圖也公惠然賜之文則鮑君之榮以文而永章也幸公無辭予喜君之有志諾焉久而為之辭曰夫人臣之所以為榮者莫榮於將君命於四方而不辱尤莫榮於敵王所愾而有功夫將命不辱之榮與夫立功邊陲之榮皆非人人之所能者以人人之所不能者有諸已則凡人之所不可得者當兼得之矣此理勢之必然而朝廷爵賞之所由舉也况君以貴近大臣之懿親有忠勇報國之心無驕惰滛靡之習期功而功立荷榮而榮安他日封侯拜將功在國家名馳伊吾其功非尋常之功其榮非尋常之榮矣錦衣蟬冠髙爵厚禄傳之子孫不但為君一身之榮其為思齋公之榮又大矣則斯圖固當垂之不朽豈獨為今日之賀言哉君名瓚字國用别號原城瀛海世家云
霞溪十景詩序
語不云乎人以地靈景因人勝蓋兼之者鮮矣乃若有其地有其人而景隨之其霞溪之謂乎霞溪在今歙之休寧據萬山之中山石頳紫倒射溪水空濛滉漾爛若彩霞故名霞溪其地勝矣歙士孫子守善家霞溪之上養髙蹈道逺觀而近取攬以為帔掬之可餐心實樂焉故號霞溪其人勝矣厥惟兼有遂以名聞守善又往往即其地為景而景益勝曰朱山奪錦曰查塢連雲曰龍田稼穡曰鷓嶺薪蒸曰沙峯古廟曰施水靈祠曰栢橋横影曰古渡瞻霞曰仙潭汎月曰蓮沼香風總名之曰霞溪十景而士大夫從而詠歌之徴余為序序謂此山林之樂而明達之士也夫山林之樂有之者常患於不知知之者常患於不享有山林之勝而不知者樵夫牧竪是也知山林之趣而不能享者達官貴人是也夫惟明達之士才足以有為而不欲盡為故常有餘功知足以知趣而無所於累故常有餘巧是故煙雲之巻舒氣候之明晦泉石之流峙卉木之榮瘁魚鳥之下上與夫四時之變態不齊皆足以盡取於几席之下杖屨之間矣其守善之霞溪乎既各繪為圖而詩具左方
壽顧母秦孺人六十序
魯詩有之令妻壽母蓋言德福也令斯德福斯壽人倫之通義也雖然婦道無專言妻則繫其夫言母則繫其子有功於夫德則崇矣有造于子福則備矣兼之者人情之所難而亦人情之所深願而不可必得者况子孫之於父母乎况令壽之善見於其鄉者乎傳家説詩稱魯頌出於孔子之手是直欲經萬世總百行以輔五常非徒善頌禱為也孔子魯人意豈不曰此吾宗國之善也夫善始於一鄉而後廣被于天下是風化之原而聖人所以綱維世道者每如此今歳辛丑秋予蒙恩還鄉進士顧名儒暨其弟名世相率扣予曰不肖有母行年六十矣五月廿又七日實維初度曩以名儒試春官名世且有待以稱觴况吾母教内嚴不甚喜酒食世俗禮惟欲得善歌頌俾不肖兄弟諷詠道説於前以悦志然非宗工偉人亦不愜故以請予不敢當請屢至而意益勤念孺人實吾友景髙處士之繼室也系出秦氏秦顧吾鄉右族而賢與予家陸氏世姻兒子楫復於進士兄弟游有麗澤之雅豈非吾一鄉之善哉顧予歸晩又謭陋何足為進士兄弟揚聲光哉予聞孺人年未三十而寡居時名儒名世兄弟煢煢然孩抱間舅氏懷松翁在堂孺人身為冢婦獨力門户上事老舅下撫二孤朝夕益勤懷松翁亦豪爽俊邁暮齡殊暢裕即世之日呼孺人謝之曰汝能植吾諸孫吾且不朽矣前室有子名臣孺人視如已出名儒遂領應天鄉薦髙等今名世文學沛然臺試多居首選家且中落孺人又力起之一錢尺帛必教二子以節儉言動少不如禮雖昬夜必召至榻前峻責乃已若是者孺人之德福備矣其所為令壽者獨顧氏之一族為善哉雖播之四海傳之千古與魯詩同一感召可也名儒兄弟試以此義為孺人壽孺人聞之有不悦者乎悦則壽進矣且名儒兄弟俱工詩業旋當魁南畿魁南宫魁天下以魯詩之義助我聖朝風化之政孺人見之有不益悦者乎益悦則壽益進矣深忝鄉人尚當執筆為頌以為上壽侑
儼山集卷四十六
●欽定四庫全書
儼山集巻四十七
（明）陸深 撰
○序十一
送大京兆江公赴南都序
瑞石先生江公之尹應天也自晉之右轄升升等矣而榮尤焉蓋自藩而輔於格謂之内入故三司之在晉者因公以為榮又榮也大方伯自楊公而下憲長自潘公而下都閫則馬公王公咸屬贈言深又安敢弗是之榮哉而謂公於此有榮焉則未也士大夫操内外之説一切較量之故有一生仕宦不出國門者為幸且遇至春時天涯之咏戀戀然不忍舍去二者皆過也夫仕事也内亦事也外亦事也顧事事何如耳或曰居中清燕任外勩勞獨非人情也乎曰知其勞逸而均之以為理此用人之人之事也榮瘁焉吾何與公以經術魁天下進士髙第筮仕兵部既優拔之吏部既十餘年布政山之東西亦既十年矣夫兵部吏部方今之貴要顯融司也公未嘗以自逸山之東山之西亦今繁劇險瘠之地而公未嘗以告勞是豈畱情中外者哉是行也公實有榮焉而非是之謂也請為諸公言之夫堯舜禹湯文武皆古之聖王也然而稱聖王者必以堯為首自堯舜禹湯文武以至周公孔子皆古之聖人也然而稱聖人者必以孔子為首又自漢髙唐宗宋藝暨我朝之太祖皆中國之皇帝也然而稱得堯之統者必以我太祖為首何者堯之道欽明而已矣孔子之道時中而已矣我太祖之神功聖徳損益百王以還之仁孝而已矣今之應天太祖之舊京也山之東孔子闕里在焉山之西堯之故都也堯之故都公嘗治之矣孔子之鄉公又嘗治之矣咸以最聞今將舉堯孔之道以復治我太祖之舊京矣則凡創業之難與夫守成之不易者其在于今抑亦有裨於神功聖德乎否也有裨於神功聖德以贊佐一王之典顧不大榮矣乎諸公曰然因書為序
避喧菴詩序
避喧志隱也從而咏歌之成其志也凡人之情必有避觀于避斯知其人矣是故避位者讓避名者賢避地者哲避喧者隱夫喧讙聲也城市多喧山水則否大抵山益髙水益深則境益靜而喧益不到四方佳山水稱東南東南之佳者稱天台天台一脉為黄巖黄巖又天台之佳者也蓋天台東至黄巖窮矣其磅礴鬱嵂又鍾于人故黄巖多著姓而以戴氏為佳戴故石屏後也恬隱公又戴氏之佳者也避喧則公所名菴菴據黄巖之佳曰太平■〈山上喬下〉事見秦行人記中所謂善于慕陶者得之矣公之子允大仕于朝為國子師以學行聞天下由是避喧之名往往入于騷壇吟社中為咀嚼品題之具矣深曩遊南雍辱允大先生賞識兹會都下别且三年矣而所得避喧詩益多彚而授深序或曰公既隱矣焉用文之若是者無乃幾于喧與而併為公所避與深曰不然夫萬有相吹而聲出焉其在城市則車馬綺紈聲利名位紛然擾者謂之喧其在山林則泉響谷應禽弄木奏悠然適者謂之喧又其至也莊生所謂天籟焉自然動者亦謂之喧茍自其本舉謂之喧亦可也茍自其末則喧亦多端矣公之所為避者其城市之喧乎不然悠然適者自然動者公方有冥會焉而又曷避為况詩書之聲和雅洪澹諧韶鈞叶音吕與天籟等公方樂焉以為兹菴助而槩曰避之是豈公之志哉或者喻而退既廼録為序
送賀君汝修赴内江令序
余往歳遊南雍取友於天下而湖湘實多士於武昌得三人焉張君一卿胡君汝洪賀君汝修而汝洪汝修復以同經講好時同經之士以數十輩而汝修年最少資最敏余視之一日而千里也數年以來余最劣最先成名而一卿尚需次于家汝洪令内鄉已迨一考汝修與汝洪同得項城俄以家制去今庚辰之秋起今内江予已轉官成均與汝修會于都門俯仰今昔為之慨然屬其鄉士夫自少保陳公而下以贈言請而王大理實來速之予於汝修豈得無言乎哉始汝修與數君子朝夕服勤者先王經世之迹前賢已試之方不知於今果可以見之行而無難乎兹得一縣去百里民社之責一時風俗所關不知操縱張弛者果昔日之所講明而許與者乎昔之所學不可施之今是徒勞也今之所履不皆本於昔是忘其久要矣古之君子蓋有從容數言以槩其平生於把袂之頃者余於汝修豈得無望乎哉昔與汝修約曰人品必為諸葛孔明程伯子文章必如先秦兩漢政治必效三代斯言未逺聊於内江乎卜之也内江蜀之壯縣去京師萬里地險而逺且當兵革之餘民弊而易怨又有中貴人將命在蜀供需歳以數百萬計内江茍當一日之費且不能辭矣汝修能不以為難乎哉汝修嘗遇至人聞大道為予講性命之説坐而聽之浹日焉皆不異吾聖人之指即是而措之則曹參之所以治齊欒巴葛洪之神化一邑者寧不大過於功名富貴之所為圖哉汝修行矣聊於内江乎卜之也汝修文章已成而博學未為世所盡知知之深者余不能多讓也於是乎言
别聶文蔚詩序
余倀倀然無當世之交自罹憂患以來神情銷落尤無當世之志而世亦將棄我矣獨雙江聶君文蔚不終見鄙時枉山居惠而教我然文蔚來令華亭凡四年矣政績為當世第一今年春天子亦以第一人召之深故華亭家也方將託文蔚以自老於一丘一壑之間而文蔚去矣文蔚去將陟華當軸以大發其胸中之所藏文章政事卓為名家信當世之才也顧深方抱病不及一握手别以謝知已賦詩送之
送張虞咨都事序
自古觀盛治必徴於世臣觀於世臣之家者必徴於子若孫蓋積家而國積國而天下其化通也皇明世德之臣於吾松有一人焉故贈太子太保南京兵部尚書謚莊簡定菴張公是也公之學有本原不為言語文字而其所自得者為多故敭厯中外餘四十年位至八座皆有為有守晩就懸車蓋始終出處無少遺憾焉今之稱公率以董學兩浙為盛殊未有及其學者深生也晩嘗一拜公近讀公之文獲窺其一二故竊論人品於吾松必當以公為首又意其不當以區區一郡論公也公之子牧字虞咨復修公之道以公廕當補官吏部優其材得為南京左軍都督府都事將赴任凡松之人有事於京者重其為大賢之後而又賢也實光于松故咸有贈而謂深為序乃進告於虞咨曰南都重地昔者先公之所畱守也五府要司昔者先公之所參贊也其徳惠條畫固結於人心者方新一時之士大夫嘗登公門者今且布列於庶位有與公同朝同事者三數公尚在聞君之往也必私喜皆來觀于公之世焉使其父黨退而歎曰清忠肅恭猶吾莊簡也其君子聚相慶曰公信質敏猶吾莊簡也其小人匍匐而進鼓舞而退轉相告於其父兄子弟曰是我公之子也猶我公也若是是能世其德矣使后之人觀我治化本公父子其於吾松不滋重與凡松之人惡得無厚望於今日哉夫人之生乏賢父兄而外取諸人人或不足而尚取諸古之人是二者蓄德均也難易則有間矣若虞咨者其蒞官其行已豈待他取乎哉故於是行也備論公焉而不以為複者深之私也初公之卒有司以聞孝廟悼之為賜祭勑工部營葬事事既竣虞咨以太夫人之命入謝遂請贈謚今天子正極之始首是之事下禮部既成請復疏乞終養事下吏部例格不行授今職得便養乂成其志皆殊遇也故序
南渠集序
南渠子三十舉進士四十為天子諫官之長有詩若干首有文若干首詩諸體畧具奏疏之文居十六七予既編次為集讀而愛之為之敘曰有傳世之器有濟時之具有行道之資傳世之器文章是也濟時之具功業是也行道之資禄位是也三者之不兼也久矣君子惡乎取舍哉或曰三者於人亦若是班乎曰皆君子之所不容已者也雖然禄位者命之制也功業者分之畫也文章者自致之道也是以君子安命守分而不敢怠於自致故寧為此不寧為彼寧彼之失而或得之此也南渠子為諫官數年有行道之寄焉其所論列皆天下大計有濟時之心焉文章典則温雅有傳世之才焉是可謂兼之矣由諫官而上愈進則道愈行由論列而上愈行則濟愈廣文章雖無事焉可也今罷諫官佐逺郡將有取於江山之助益肆力於自致而寧約取之非耶或曰南渠子之道隨時也是故居位則道行當事則有功身退則學進覽斯集者有考焉
陳江丁氏族譜序
此陳江丁氏譜也陳江之有丁氏自諱堇府君始丁氏之有譜則始於毅齋府君繼之以養靜先生而大備於文範君倅松之日也文範名某舉孝宗乙丑進士直道雄才厯試郡邑敦本好古有天下之志此譜之作殆其一也譜成而徴序於同年陸深昔者先王世禄故士大夫氏族掌在國史井田故民庶具諸版圖雖厯世可按也自封建廢而士大夫失其世世失而譜興譜者補也亦所以補王政之不及者也漢以後中原多故士民遷徙不常厥居號稱文獻之族者鮮有能保譜牒於不墜魏晉及唐以門第用人至有昩冒神明之胄以為禄仕之媒者而俗日衰矣今文範之為此譜也近倣歐蘇之意以成一家之書其立法嚴其處意厚法嚴故闕其所不可知而百世之傳覈意厚故篤於所當行而親疎之制明丁氏族之人一展閲間某也祖某也禰某也兄弟某也子若孫水源木本綿連續屬繩武肯堂之思鶺鴒棠棣之念有不油然興者乎昔人嘗謂由一人之身而至於為途之人蓋不獨一家然也雖天下之大其始未嘗不本於一人而其末也為九州四海萬里之逺推此意也親親仁民之政厚本定分之業先王之制不以後世而難者此文範君之志也故序
龍江春逺詩序
凡人情之有别也必歆艷之必期待之愛慕之甚者悲之恨之攀畱之又跂望之而不已焉士大夫之能言者乃從而寫其歆艷期待愛慕悲恨攀畱跂望之意而歌詩之頌之諷之下至畫史則圖其事與其供帳冠裳車馬山川風物之致以比於聲詩焉豈其居相漠然而情至是乃始發哉夫君子之行重有事也事之大者莫大於致君以及民孰不為君也而亦孰非民也是故歆愛之情生焉甚或使絶域去治朝則梗鬱於其中虞變於其外者不能不蓄而為悲恨洩之為攀畱攀畱之不得則跂望從之矣是豈有所待哉蓋必居也有忠信之孚而後出門有眷戀之色二者固相為也不然郵傳之送迎等耳豈復有所謂情也哉龍江唐先生士絅既禫除其先公之服矣卜日還朝邑之士大夫自南山瞿公而下咸賦詩送之深亦有作既成復俾敘之深於士絅安得無情乎哉曰始士絅以丙辰進士退而讀書龍江之上者十年乃起而令東明有異政天子召為給事中於兵科侃侃諫諍奮不顧身尋以璽書按事廣之東西勤勞者三載矣還為權姦所怒斥判深州權姦伏誅始叙遷為南京工部主事已而再進為刑部員外郎矣是行也天子追念舊蹟必畱為侍從擢為卿貳是固士絅之所宜有者士絅亦將有慰于今日作者之情乎哉因題其首曰龍江春逺者期待也
行春畱愛詩序
史侯來攝上海滿三月而去去而人思之士之能言者各寫其意之所到比律吕而可歌凡若干矣而侯未之及知也浙士魏允升見而録焉録成而徴序於予予時方卧病諾焉而未之及為也既閲歳將還于朝而民士之思侯愈久愈稔歌頌將愈作而侯之政蹟愈美予之觀感于侯者愈深乃作而言曰郡邑之政於今日難矣細民知有恩而不知有制其難柔有如此者巨族知有利而不知有度其難得有如此者監臨知有分而不知有體其難事有如此者誅求知有給而不知有民其難供有如此者弊怵於積勢利奪於羣咻其興革有如此者侯之蒞海邑也能亷故民悦焉而忘其勞也能公故巨室憚焉而不敢怨也能禮故待之者易以感也能愛故取之者隨以足也能權故推之則以變措之則以新也五者天下之能事備矣而况於郡邑之政哉此侯之才足以辦之矣天下非無才也彼以攝焉者郵傳寄耳嗚呼能不以郵傳視天下之官守焉此古治所由興也讀是詩者可以知侯矣侯名瑭字某
儼山集巻四十七
●欽定四庫全書
儼山集巻四十八
（明）陸深 撰
○序十二
重刋豆疹論序
醫家素難如士人本經至矣備矣獨豆創不經見本草號稱古書亦無明著方録至漢未時始言豆疹以為得自征羗豈上古生人無此疾耶又迤北諸人苟南近長城即出豆疹多死亡似又繫於地氣矣江南水土濕熱凡嬰兒必痘死生雖異無一得脱亦有長大始出者予所生育子女多罹此毒比年四孫連接殀殤至為楚割不能不致憾於醫藥之無工也嘗聞宋有聞人規者著書專論痘疹具有條理往在館閣多方尋訪而未獲表弟顧世安氏素修醫業收蓄古書甚富每與論此而託焉歸田之又明年汾州栢山劉先生蒞松之日首以此書為惠展巻讀之殊快夙心乃為手訂數字因命黄甥標校勘出甥立抄方以成一家之言嗚呼使窮鄉下邑家置而户藏之稍識文義决不至譌誤其所保全者可勝道哉乃重翻朗刻庶便覽觀經云如保赤子蓋言保赤子之難尤難於保民之難也栢山以才御史出副郡車觀於斯舉可謂先其所難者松民坐享仁壽之福必矣世安授官太醫院為御醫供事聖濟殿蓋欲廣先生之意因請為序以傳
懷旂集敘
弘治辛酉深忝鄉薦乙丑春釋褐于成均三四年間客都門遊齊魯畱南雍出入三吳旅食之日多所得詩凡若干篇率皆道路語爾既被上命儲史館得專意文學探囊讀之感念今昔恍然若一日之所遇也取其甚不謬者存十二三焉傳有之曰士以旂昭有事也深叨列下士仰沐鴻澤雖逺在草莽其敢一日忘斯招之至耶故命之曰懷旂集云
介菴先生鄭公哀輓序
同知南雄府致仕進階奉議大夫介菴鄭先生既卒其子通判大名府相希説編其誌銘墓表哀輓之作若干篇元老名卿文士詩人海内之賢言焉而信今信焉而傳後渢渢乎事覈而情悲也上海陸深讀之曰此循良之吏論定而不朽仁孝之人揚親以致志者於是乎徴之矣嗚呼君子之學以經綸為至其遇不遇繫乎逢君子之道以出處為大其安不安存乎我故持必遇之心者無必安之地者也介菴先生四佐大郡其在南昌也以左調其在髙州也以憂去其在大名也以薦陞其為南雄也以齟齬停任又以紛更報罷然不皆遇也清白之操惠愛之政郡之人至今思之不能忘是可謂善行其所學者矣方其觧南雄也使先生少自媒必獲安其位及權姦之誅也先生當起矣卒致其仕恬退之風止足之義視世之巧營固戀者何如也是可謂安於出處者矣夫遇制乎命者也安由於義者也以義處命此儒者之能事而先生之考終也無少遺憾豈易得哉深聞之其德厚者其後昌其學深者其風逺乃今希說之向用未艾固將大發先生之藏而天下之欽德慕義者其於先生之闡白容少緩耶惜深生也晩不獲侍先生以探其大全深造然辱交於希説亦有年矣始獲論次其經綸之方出處之大為哀輓序
送何述齋太守入覲序
易有之聖人久於其道而天下化成蓋言上下之交也仰惟皇上中興御極二十有二年凡七朝諸侯矣明年甲辰復當大朝之期松江何侯述齋先生先期戒行士大夫咸悵悵然不釋其去相與就陸深謀之思為畱行亦欲望侯之久於吾郡也深亟是之而願有以告夫臨年入覲以行明陟古之大典蓋常禮爾惟國有大事與方隅未和則以特旨畱之方今上際治平下成康阜四海九州方軌畢至固我侯之樂於有事也忠勤大業行矣於是唐憲副龍江曰是禮也夫天子制禮諸侯稟禮以致之天下載見之詩所為作也盍相與送之自趙太常曲江而下咸餞之江上御醫顧定芳寧丞喬訓趨而進曰餞必有贈贈必以言屬深為之序深惟我朝稽古建官超越百代太祖髙皇帝開天啓運朝覲之典自洪武丙寅著令行之百七十餘年矣藩臬郡縣之長吏精白一心以承德意者惟此舉庶僚有位顒然以待旌甄者亦惟此舉雖然天下之郡皆統於藩臬而幽明聽焉天子以一身主張於上而幽明之柄付之銓曹銓曹所寄以為耳目者諸侯也勸懲之義所以為理者莫大於是惟畿輔之郡則百執事之賢否獨守得與銓曹共之視藩臬等郡守之任莫重於兩畿而南畿為尤重實以髙皇首善之地典禮存焉然南畿之郡又莫重於蘇松非徒以財賦之浩繁也六官之事亦最他郡顧松地狹矣尤難於蘇守固天下之選也我侯述齋先生之守松也特出妙簡其為治也不動聲色而百務具興二年於兹慈良愷悌之政覃敷四境是故霑其惠者親之為父母服其斷者仰之為神明覿其德者尊之為賢聖古之龔黄夫復何讓兹朝正禮成天官卿必且明揚於廷則松郡治平天下第一無疑矣百執事之師帥於是乎在一方之民瘼於是乎達千里之風教於是乎宣侯方斂功績於無言之表以成上下相交之業是行所繫顧不偉與爰念先朝列聖每當入覲時有特旨舉其賢者能者異等者錫燕午門兼賜璽書馳驛以還或不次遷擢遂登台輔皇上勵精圖治明作之功與三代並隆必舉舊章我侯又當第一無疑矣則吾郡士夫感知之情不於是而少慰哉詩亦有之蓼彼蕭斯零露湑兮蓋言逮下也既見君子為龍為光蓋言承上也深不佞請歌以侑别
送司訓吳先生九年考滿序
石峯吳先生教上海學學者有成矣遂從海學滿九載考以上吏部將去海而海之士夫相與歎息其賢酌酒送之有為畱行之計者曰先生政成九載海實三年吾有子弟何可一日無先生有為達才之言者曰先生束縛校官幾二十載内外樞要何可一日無先生相與質於陸子以為何如深聞之曰先生去畱資格具在非我輩之所能與深獨愛敬先生之有量有識而又以歎資格之重困夫豪傑也士舉於鄉矣旅試於春官其上者為進士正榜其次者為進士副榜其藝能無以大相逺也其實皆謂之出身然從正榜出者二十年可至卿相出副榜為校官者必限以實厯之歳月未滿一日不聽使去去而以殿最也特視其子弟員之中式與不中式者乃皆若此間亦有去為御史者終不數數也豈才之同出於鄉舉里選者顧遂爾懸絶耶抑人之限於地者無以自見也將采聽者之未廣與推轂者之無公耶先生自丁卯舉於鄉戊辰舉於禮部教於蘇者三年教於長沙之攸者乂三年至於教海始滿實厯云先生清才博學勤于講説所至以春秋為教其生徒自官司外常數百人每舉必中式往来校文於蜀於廣於齊魯所得多名士馳驅萬里江山湖海之奇勝輒有紀述咸可傳誦淹畱散緩之意未嘗少見其去海也束書就道與嘗所往來者敘分畱别道義繾綣之情薰然入人是其卿輔之量經綸之業蓋已具見於此矣此所以為先生也若乃舍文字而持權衡辭冷局而當要路竊謂先生亦既晩也深於是乎有感昔臨川聶先生大年為校官時王文端公抑菴先生在吏部大年嘗因題畫以致意其畧曰以二十年求畫之心求天下之士天下其有遺材耶是後斯言徹于文端公欣然薦奏於是大年遂有修書之命人兩賢之今先生之才無愧大年而整菴羅先生之賢逺過抑菴適居吏部是行必有遇也又例得再試禮部先生褎然舉首以發於持滿之餘深於是乎有望故序
竹亭詩序
芝山之麓有竹亭焉今少司冦胡公之所築也有桑梓之義公之託於物者如此京都之間有竹亭焉今士大夫之所賢也有配德之道物之附於公者如此始公之在荆也荆有竹亭其在廣也廣有竹亭其在閩也閩亦有竹亭宦轍所至凡竹亭云者必公也無疑其於今也惟公而不惟竹或見竹焉儼乎若公之有臨也物因人重者如此由是士大夫之能言者咸有作積為若干什公以深嘗登斯亭也授簡為序深暇日從二三子讀焉渢渢乎何其音之長也充充乎又何其好德之同也融融乎何其入人之深也二三子識之夫物生也有自成也有託是故瘠土無豐苗弱質無正色其斯之謂與予昔將命而南也止於饒使禮告成遂有事於觀察登芝山而望焉鄱湖之渺瀰我聖祖弔伐之所也封藩之規度守令之理制明秀之山川膏沃之田疇富庶之齒淳龎之俗我列聖休養之厚也萬竹森映極瀟灑之趣則公之故居而亭之所為築也廼降而修謁焉式其里聞弦誦之聲登其堂挹清修之操入其室觀朴素之業有先世之文獻在焉既而觴予於亭示予以晩節之志蒼粉碧玉與秋色相髙令人肅乎其為心穆乎其為容欲去而不能者久之已復從公移植數本於公署為旦夕之瞻企予蓋有所感也夫昔人有言禮樂必積德百年而後興蓋生養教習之漸然爾皇明撫運混一規模成於鄱湖之役則饒固首善之地也凝和被化宜有為天下先者而公生其間適應百年之運加以故家流風荷承傳之學具禮樂之材為鉅儒為名臣為天下羽儀蔚乎其有章也卓乎其不羣也優優乎應變而不窮也屹乎處毁譽而不懼也其不為斯竹矣乎蒔以佳壤育以和氣固以籓籬時以培植堅剛茂密之質足以資世用而和民生廼若挺拔之操可以干霄漢蔥蒨之色可以傲霜雪使乾坤之正氣後時而獨存者是宜公之有取於斯也故曰至治之世多君子至人之居無疵癘二三子唯而退因録為序公名韶字大聲登甲辰進士敭厯中外以至今官柄用方始云
澹軒集序
詩之作工體製者乏寛裕之風務氣格者少温潤之氣蓋自李杜以來詩人鮮兼之矣兼之曰詩不其難矣乎得其一體者然且有至焉有不至焉則詩之道或幾乎廢矣而世未嘗無人也三百篇多出於委巷與女婦之口其人初未嘗學其辭旨顧足為後世經何則出於情故也詩出於情而體製氣格在所後矣此詩之本也深少游邑校時澹軒先生已號宿學工為詩其時固未能讀之也其子鶠與深同舉於鄉又同舉進士於朝往來兩都間每與先生俱當其時又未暇讀之也今年以先孺人服家居其子鶠方編次為集始得請而讀之凡若干首嗚呼是誠所謂出於情者耶先生厲孤耿之操秉剛方之性侃侃不與俗人瓦合是故其詩鍜鍊清峭如其人雖屢屈場屋薄淡自居無怨尤迫蹙之態可謂情之正者矣夫詩出於情難情而得其正又難也是宜有傳焉鶠作而曰家君道固如是其果然與宜為集敘且夫伯俞之梃無恙無恤之簡不忘君子所以為其親者無所不愛而况於其言之成章者乎宜鶠之蚤圖之也而先生苦志力探嗜好俱泯者得所付託矣其決傳而無疑者又於是乎在
送浮屠黙菴序
普照僧黙菴嘗從定菴曹先生學詩與書又每從士大夫遊故釋而文余道松亦主焉至則設茗論詩持紙乞余書數詩以為常屢焉故契若古之方外交也乙丑歳會郡僧綱闕黙菴捧郡檄謁選於吏部既受命冠服有章又加昔一等矣一日過余别且請以贈余曰維佛氏以無為宗萬有皆幻身世電泡耳吾之所有爾之所不取也何以贈黙菴曰縁愛生慾縁慾墮干萬刼非愛非欲即證果矣何名為有何名為無余曰終然不同奈何相謀黙菴曰不必於同不必於不同願卒兩忘之余曰余與爾異趨也獨不畏其相妨哉黙菴笑曰何見之太晩也佛之道常附聖人之道而行不相妨久矣余曰異哉當竟其説黙菴曰吾佛氏之道一切修於内然常使外者無擾也擾之則力倍矣是故聖人之道行使君臣父子禮樂刑政各職其職以綱維乎天下大定矣然后吾徒始得出其一身以究其學不然且弗暇矣故琳宫梵宇金璧輝煌而吾徒安饗常在太平之世穨垣敗宇而沛顛流離者必喪亂之日也故佛道獨盛非佛之福也聖人之道盛非獨儒者有望也雖吾徒亦日夜望之余服其甚辯然終未以為然也遂次第其語以為贈使歸質諸定菴焉定菴之季十峯與其羣從皆余友也而甚文必有能印正其説者
儼山集巻四十八
●欽定四庫全書
儼山集巻四十九
（明）陸深 撰
○序十三
送嚴介谿宗伯奉使安陸詩序
禮也者緣起於人情會通以大道橐籥夫至和夫然後頌聲作焉休禎應焉今天子大孝尊親又將備物於顯陵陵故在安陸於是特以禮部右侍郎介谿嚴公往凡禮儀之事悉總之奉璽書佩織符至重也蓋古山陵之使而今天子又寄之以精誠焉於是聲和祥協所以為之應者多矣公方自祭酒遷於是國監自司業林先生而下咸賦詩送之深適來嗣公為祭酒乃聨而為什以為贈且遂為之序曰夫禮王道之終也有所終者必有所始無為者王道之始也有所見者必有所因國家拔天下士聚於翰林若將養之以無為和平之福者及夫因能授任各有見焉禮之所為體者固如是公之是行凡以為禮也且因公可以觀禮焉公少以神童聞天下未弱冠掇巍科舉進士入翰林讀中秘書擢史館為編修官校文於禮闈侍經於先朝今天子紹統之初署篆於南翰林召掌成均遷副宗伯自今以往崇階峻陟未見其終也而皆有其始矣其在齠齔時妙語奇句應聲而成每試場屋必以經義為士人傳誦唱進士名幾及第居館閣試必在首選為史官編摩有法戶外求文之屨常滿校文輒得名士南院有望北雍有化可謂隨所因而緒見者矣而况完才厚蓄於是行也有不益懋大禮以弼之成乎夫是之謂緣人情觀會通達和氣以比於王道則是詩也固聲光之洪鬯者非與使事有程式遄其歸今天子開明堂契大道必將賞懋功登名德公當以山陵之威儀為廟堂之規畫以神明之歆格為民物之主持休禎其有不應者乎而王道於是乎成矣此深之所謂禮也公其行哉公之教學也尤有恩諸生至懷涕以思公之去一時屬下多才士觀感之深深之初至京師也翰林學士未齋顧先生遺之書曰善乎嚴公子當以為法故深之序是詩也尤致跂戀焉若夫覽形蹟之奇神江山之助隆體貌之尊養宰輔之望此公之餘事也所以望之公者亦餘事也故序
送李長史宗豫赴任序
余嘉靖戊子再起蒞國子頃之吏部問士於予予以三人應蓋皆臺諫才也其一即李君宗豫頃之崇府以長史請吏部疏名上由是宗豫遂遷或謂予曰先生薦宗豫作臺諫顧乃得外藩得毋少之乎予觧之曰古今稱臺諫與宰相權畧相埒蓋惟臺諌能言之惟宰相能行之謂其皆得與人主可否是非以圖成天下之大業若夫輔導啓沃之功則宰相居多是故臺諫資卑宰相責大故凡有可否是非之任與輔導啓沃之益者皆臺諫宰相事也蓋嘗有布衣叅相業者况長史固一國之相哉輔導之啟沃之偃然相天下業也宗豫為不薄矣其尚求所以報稱哉宗豫領弘治乙卯貴州鄉薦登乙榜去教蜀又教浙又教南畿之建德既又奉特旨入教魏國徐公遂擢南監學正已復改北且滿四載宗豫之履厯深矣今天子修親親重宗藩輔導之職必欲得人宗豫固擇而使之者哉行矣昔董仲舒以漢之醇儒逺過公孫輩乃出相藩國凡相兩王皆驕仲舒正身率物以禮誼匡王咸敬重焉况崇王殿下好學秉禮有漢河間之典則而宗豫以該洽之學敏贍之才端諒之行輔導之固今之醇儒也而崇王之賢有弗敬且重之乎宗豫其尚思所以報稱哉使王以名德重天下屹為河南之屏翰則宗豫亦隱然有重望固今之仲舒也宗豫勉之邇者臣僚建言籓府諸佐有聲績者許入為京朝官今天子立賢無方安知宗豫不自此而陟華要乎長沙之徴前席之問有日矣雖然相一國與相天下亦畧相埒相一國稱矣官至大夫榮矣又奚必中外崇卑之較乎此固仲舒正誼明道之説也宗豫行哉因書以贈
重刋周禮序
周禮一書説者以為周公致太平之典或又曰戰國時書也議周禮者持此兩説久矣謂其為周公者以其廣大悉備周萬物而不遺輔三才而皆當非聖人不能作也謂其為戰國者以與孟子王制不合又謂下至輿皁之事皆備書疑周公不如是之猥瑣也皆有所執故卒不能合鳴呼秦火之後載籍散亡失次惟易為全書而諸禮之病尤甚蓋自戰國諸侯惡其害己巳盡削之故諸經亡於秦而禮尤先焉者竊嘗謂是書實本於周公而今之周禮則散失之餘者也或又曰未成之書詳其規模亦既備矣漢興諸經書稍集而是書獨亡冬官一篇至購以千金不能得河間獻玊始以考工記足之足之誠非是也向歆父子尊以為經馬鄭諸儒與唐孔賈氏皆有注疏然但承河間之舊而已至宋諸儒力校羣經號稱有功而於是書亦畧迨俞庭椿始為復古編以為冬官不亡特漫入五官中耳於是刪取五官之羡餘與無所附麗者以為是真冬官也吳澄遂考註之以為周禮復全彼固有見爾其間亦有不類冬官者要之竟非全書也大抵法因時異治以道同善復古者在彷而行之耳竊嘗讀是書而有感焉以為良法美意盡此則幾於王矣古之人有用之而卒以敗者其故何耶抑亦存乎其人爾茍存乎其人雖得其意而遺其法亦可也善乎程子之言曰必有關雎麟趾之意然後可以行周官之法度信若是則是書之全闕又在所不必較者矣雖然必有得是書於言外者因重刋之而并著其説如此云
贈别駕屠先生致仕序
三一屠先生以太平之政來致上為增秩而許之於是金緋在躬廷辭而去中朝士咸相顧歎曰賢哉或曰是以退為進者耶世有俟滿課功陟竟弗及者而先生顧於此得之庸非進耶雖然非先生之心也或曰先生仕不得意位不過下大夫官不過州郡是以去雖然非先生之情也或曰先生稍厭世樂髙閒大江之南風日之美有釣游舊業故去雖然非先生之志也先生有用世才視天下疾痛如在已宦轍所至嘗以一僕自隨廨宇壁立如梵舍晝夜治文書不休是為樂髙閒者耶今大司冦公於先生為兄夏官奎進士壵則先生之子也若鼎彞引前珠玉擁後而委蛇在中是為不得意者耶其在武昌時破寃囚斷疑獄號稱神明其在建昌時恤民隱抑權勢作民父母臺省藩臬交譽疊薦先生皆退然不居而獨於此時求進耶夫出有為處有時古之道也是故幼而學之壯而行之適可而去之其學也若饑其行也若推其去也若遺先生蓋幾於是矣何為紛紛乎議之淺也或曰禮稱七十致仕先生齒髮尚壯若是者禮與昔宋錢若水早罷欲以進退之道自全先生初為郡推官與錢同其折獄事又同後所至雖不同而其去也適當人主之初年則又同殆欲以是勵世風與為轉移感動之機與是或先生之微意而非僕之所敢知也武庫林君利贍夏君某王君某畢君某相率請贈故序
重刋千金寶要方序
自古無不効之方而世醫有不識之病若也為對證之藥此方書之所以不可少也是編千金寳要盖傳自孫思邈云我大中丞西野先生張公撫蜀以自隨因以濟人而每効焉視他方書特為簡約可傳公亦寶之公自内臺出任旬宣之寄數年以還凡三易鎮至於藩臬之長皆再蒞經世之務靡不達練設張舉措各有次第而尤以濟人為先務如此方書其一也雖然先王之政為之醫藥以濟其殀死是故本草昉於神農而周禮命之官屬後世則有專門名家以效用者皆仁術也夫仁故無小行必自近先王為理之要固如此思邈此作又嘗託之神異以取信於世要其實理亦有不可誣者今夫醫得其理凡醫得是書而理之人有其書還以證醫之理則所全活者必多矣豈非王政之大端哉而亦公之微意也於是左布政使陸深右布政使衛道合辭請而梓之冀以廣公之意會道以遷行深亦内轉皆不及視其成成之者參議鄭重也
鹿門遺隱詩册序
昔漢龎公隱居襄陽之野曰鹿門今鄭君成大隱居新安之野亦曰鹿門古今人若是其同乎按史載龎公在襄陽時躬耕壟上劉表勸之仕不應扣之至再則以遺安之語答之而去蓋古逸民之流與今成大寧有是乎曰不必盡有是也而其人固龐公之儔也成大少孤事其母兄以孝友聞處閨門有禮壯遊四方考德資善年五十歸為隱居計家在新安之雙橋鄭故節義士子美後也雙橋濵湖負湖為腴田成大親操鉏鎛率童僕耕耨風日中如龎公然大夫士髙之遂改姓其地豈不以成大真龎公也哉予竊謂龎公當東都末季隱或非其志也其答表語蓋以之風表者後表卒不能安及其子方其時固有髙林深淵之慮為旦夕栖宿之謀而已隱豈其得已哉今成大當熈洽之朝無意外之患保林泉之嘉遂髙尚之志是真隱者其與龎公同乎不同乎又未可知也孰得以其地為疑哉雖然地之靈勝者必鍾為奇偉之士而奇偉之士居其地亦輒以名按襄陽之鹿門本號蘇嶺因習郁而得名因龎公而遂顯若是安知雙橋之不可名鹿門乎又安知雙橋之鹿門不因成大以顯乎又安知成大之終不可得使雙橋為鹿門乎成大今年六十葆和養志其子亷予獲識之是能承其所遺者又按龎公有子某其孫渙皆為魏晉達官成大之子若孫又安知不龎公若乎同其終必同其始予故得書其事授亷識之
送黄翠巖節推考滿序
翠巖子黄協恭以才進士出推松江松號大府所轄纔兩縣爾而地皆儉於百里六官之事最其浩繁者視他一省而刑獄尤甚何則松之四境多枕江湖而東盡於海昔時嘗富淳矣近年多事而水旱乘之民力日困爭訟之風熾矣夫江海之間易擾困窮之民成嚚勢使然也翠巖之為理也原情麗法事至立斷鉤距鍊鍜之術無所施凜若神明而兩縣之俗遂革一府若無事然于時述齋何公作守元峯李侯副之皆負當世之望毎稱之曰翠巖其人傑哉於寅協則良友也法律則老吏也器量則元卿也吏民之歌頌帖服者則師保也父母也奚啻乃廉靖之操直大之行三年猶一日也會當書一考還朝適華亭令闕府倅龍岡張侯攝之狄丞希明率僚屬請為贈言而以屬之上海陸深顧無能為翠巖役也其何敢辭夫自晉魏以来仕宦之籍門閥為重至於世徳繩武之風實鮮其倫漢唐之後文章政事分為兩途若夫全體合一之學世不恒有兼之者兼之者豈非一代之豪傑哉翠巖學士壺隂先生之孫也先生少為世師名滿四海而仕獨晩達深之待罪翰林也同為編修官既而司業國子深復踵代景行師法固有餘地而先生不予鄙也憶昨戊戌之春忝以學士讀巻有事于内閣得縱觀諸進士之文賞歎之餘意欲求得世家士攄其文獻以光輔聖治而翠巖在焉實始託交而翠巖亦不余鄙也余既歸田而親炅翠巖者又二年所見逾於所聞逺矣然則莆陽之家世松江之政績翠巖真人傑哉客有過余而問之者曰今制舉進士賜第後例分中外外補厯三年則後科進士資及受代去矣翠巖兹行分當得代將陟臺省躋華要以光壺隂之祚使我朝有世臣為國增重固斯文之慶也雖然此貫魚行鴈資格之説耳夫資格以待常流不次以待異等今日翠巖之行吾子之所謂人傑者果若是足乎予應之曰資格朝廷之懸也銓衡吏部之權也持權以破格此用人之人之事而我何與焉若夫本以不次之才而甘為循資之舉無躐等無躁進而我亦無與焉此豈非天下之真豪傑哉翠巖行矣當有所遇也問者唯唯而退因書為贈
儼山集巻四十九
●欽定四庫全書
儼山集巻五十
（明）陸深 撰
○序十四
書輯序
前代書家之論著洋洋乎何其備也大抵文過其質寡要約焉予之輯此也擥百氏之菁華示一藝之途轍庶使後來求方圓於規矩將由下學而上達也顧微辭奥義獵取牽聨既已成篇似為已出不幾於掠乎若夫一章之中畢還衆善則今古迭形難以倫序尤乖櫽括之體今故會萃諸家首條品目庶幾博洽之士知所由來云爾
書輯後序
予少溺志於書無傳焉而未有所得也頗喜考尋前人之遺論纂輯既久恍乎若有以見其指意之所在而亦未敢遽以為是也中歳以來抱詞賦之悔不復數數然正德戊寅假館老氏之宫新凉病後再加刪次深懼古人之法不盡傳於將來也昔人有言經術之不明由小學之不振小學之不振由六書之無傳嗚呼余亦安敢少哉
送沈員外歸省序
沈君仁甫副郎之積勞六年也疏以歸省請上若曰其如故事吏部覆實以聞俞之遂特給寶楮廷辭而還吾鄉之士大夫皆來諗于余曰仁甫不宜去今上新政百度更始賢才焦勞時也巖穴之下思奮負一藝者畢呈况如仁甫者獨得優游遂其私於若時乎是一不宜去昔仁甫為主事也其屬衆其事分猶可逸也今副郎矣衆者以一分者以萃當兼晝夜為之固其職也是再不宜去又况仁甫刑官也民失其教罪戾沓冒輦轂之下大扺尤甚思得執法明刑者雖百十仁甫猶將少之是三不宜去太保閔公以其才也屢用之以裨左右遇知已又一時也是四不宜去仁甫皆不顧焉以去不幾乎薄於君隳於業懷其寶以負於所知者乎余曰否仁甫之去無不宜者謂不宜去者愛仁甫有焉非通於情者也人之情未有薄於其親而厚於其君者也况其他乎昔者温嶠弼成江左后卒不償其功徐庶辭其主於國事倥傯之日至今以為得事君之體夫二子者當其時也各有所急及其獲乃其所緩君子亦量其情而已矣所惡於不情者謂其不可以訓也若仁甫者自始登進士尊翁即背養夫不及養其父獲其母是其情已難安矣又况越在數千里外無他兄弟為侍獨能一日安其情耶維我朝以仁孝立國著在甲令曰有六載不歸者例得觧職暫還仁甫不於此時何去衆皆曰諾遂請為贈余與仁甫通家兼有世好知太孺人春秋方鼎盛又賢也望於其子者匪獨一歸省之榮而已仁甫亦思所以孝於親尚有大於是者乎誠有之是宜速來去而不來始無以自解於衆口矣仁甫亦曰諾遂為叙
梅林續稾序缺缺
梅林蕭先生詩沈生銓既刻之嘉禾余既序之矣陳生憲復裒為此集復徵予序銓憲皆嘗學於梅林夫學者於其師之言行惟恐不致詳焉况於其成章者耶此集之所不容自已而亦非梅林之所能禁也刻成予卒業焉歎曰有物於此為世共寶然祈人之愛弗可得也有物於此爲人鍾愛然祈世之傳弗可得也是故黄金白璧世寶矣亷夫或睨之而不顧髙官大爵人愛矣貞士或推之而不居寶斯愛愛斯傳者惟文章為然凡以有定價也定價云者抑之不能使短揚之不能使長得之足以致治失之足以召亂一時之所未融萬世之所必白者也兹集也本之性情而足以考見治亂興衰之故學者有興觀焉梅林冲逺髙簡不隨世汨沒其為詩淵源於魏晉而涵濡於唐人之風者甚深故其所就亦非世所得而抑揚也信哉寶斯愛愛斯傳矣陳生曰以憲之所睹記不可誣也請書為序
縣侯張八峯膺奬序
嘉靖辛丑歳八峯張侯以名進士令上海再及朞矣適監察御史髙君奉璽書按吳越間覩侯之政有成也將以聞于上先下檄奬之邑之諸寮以御史知侯之深也信之其詞曰持守謹確幹理周詳清宿弊而邑政新敷實惠而人心悦蓋實録云於是邑士大夫咸信之外邑之士大夫亦信之惟邑之民以侯之聲望起而將去吾海也則又慮之深方蒙恩歸田會見其事乃喜之蓋喜侯之獲乎上信乎友感乎下而才賢之將得路也貳尹何君寶文君觀光李君中允幕史陳君相相率來請為賀惟我皇明建官經國法意相維是故以公論付臺諫以民社寄有司良有司盡職于六官以當臺諫之激勸故天子髙拱穆清之上而四海之治成矣詩書所稱何以過此雖然此有毁譽焉此有明闇焉古諺有之受君子與則多榮惟御史公惟侯誠相濟以功業則我朝之法意具存而漢治之循良可幾也固宜賀顧吾邑在東海之上地僻賦煩歳供至數十萬而非時之需不與焉邇年以來民日貧而風俗日壞天下稱劇而令尤難侯之來也宰輔實以難邑試侯而侯不動聲色處置有方若觧牛破竹然百事就理人徒見侯寛大之規模與豈弟之治理而或未知侯之有本也大抵有諸中則外施無不宜有所養則外應無不當語曰本立道生御史固亷得之矣憶昨戊戌天子臨軒策天下士於廷深以職事充讀巻之末偶觀一對甚佳竊以為此他日宰輔之器自閣老而下相注目焉深私識之及啟封廷唱則侯也今世學術髙者纂宋儒之講議務為攏挏之詞以譁也其下者則獵取腐爛時文之語以合程式君父前殊歉大觀惟侯之文超然逺邁直攄胷臆於藹然忠孝之風其大本已如此是科兩主司為顧文康公未齋張少宰甬川皆予同年又同在館閣每詢之必擊節以為然夫學與政通則侯今日令海之政特一斑爾是殆未足以盡為賀也何君輩固以請深方欲論次侯令海之尤難者庚子之秋海沙盗起兵犯太倉勢甚張邑且剥床士民望烽煙而奔竄者巷陌相屬呼號之聲與風俱烈時丞佐咸闕以一身當之飭兵食謹瞭探馳驅鋒鏑之間而戎務悉備賊幾及境若望之而退者百萬生靈頼以袵席侯固吾海邑之長城也此尤宜賀御史專理鹽政詞筆所未及深將附御史欲併以聞于上何君輩咸拜下曰此寶等之所未知也遂書為序
送王君世熙授職南還序
王君世熙八九歳時黙誦書傳厯法甚習長老以為奇其自少警敏如此少長為舉子業輒有奇語遊泮庠既而以為不足為乃棄去從豪俠士日夜飲博千金一揮不難也其雋爽又如此余家與世熙家鄰也頗憶其少事又與之同遊泮庠故得其人焉比余竊禄走兩都别世熙且五六載世熙亦已三十餘矣乙丑之歳會于金臺執手敘舊殊非曩之王世熙也日居小樓讀書自娛足不履户限外客非相知罕見其面周旋曲折動合矩矱何其爾雅儒者也蓋郡邑以隂陽訓術薦起將世熙别後從事於天官之學而有得耶不然一變至此何其美也大抵天官之學上窺消息之妙俯察流峙之機中稽人物之變類非麤心所能勝也世熙脱壯年之習以返儒者之故其為不負此職也明矣雖然是學也本吾儒者之事窮理盡性則得之矣自史遷作天官為日者立傳始裂而外之後世往往取其恠誕不經之説風角占驗之術附會砌合自成一家而聖人齊七政授厯明時之意遂微蓋二千年於兹矣世熙自少即有志於厯法今果以是進用儻能推明尚書之旨以復還吾儒者之舊而不以術自小焉則又豈非其善變哉孔子曰齊一變至於魯魯一變至於道余有望焉兹奉部符南還將以蒞政也吾友郁行人希正舉其職以告之盡矣余獨愛世熙之屢變以趨於道也故復以是贈之吾邑種竹主人者世熙之師也雲谿居士者世熙之友也兩人者皆予之知己儻問我為謝之曰脂韋甚矣往時坐竹所據溪上臨文賦詩自得之氣十失八九若余則為不善變者也於世熙之還也寧無慨且愧乎
送某先生閩省校文序
科場取士得士之髙下視主司主司亦以所得之士自驗其髙下是故聘必於名士大夫士大夫亦以得聘為榮歳在丁卯今上改元之二年秋適當天下大比於是某應閩省之聘先生浙産也而校文於閩閩浙壤相接也文相上下也閩之必欲得先生而先生必不薄閩而不為也已夫以今同文之世而先生知文之深無不可者顧亦何擇於閩哉閩山水奇絶靈秀所涵必有瓌瑋磊落之士將待先生以收之或有右於他方者矣吾聞閩有佳實號荔子者味甲天下今之適閩者口不嘗荔每以為恨夫天地清淑之氣鍾於物為奇品鍾於人為奇才適閩而不食奇品猶以為恨况適閩而不得奇才者乎且荔子之味不過美人口腹况人才可以美皇猷美天下相去又萬萬者乎先生必加之意矣他日閲鄉書見名士滿紙則可以為先生賀得閩士為閩士賀遇先生而聘者不失人是亦可賀矣先生行哉深請俟之
錦衣千户陶君五十生子詩序
產子何賀成孝也或曰禮無賀余曰不然古之君子其心必於人倫是厚其為教也必以厚人倫為本是禮之所由起與協於義以合乎情故無得而泥焉人之有子也由吾而上不知凡幾世也得以續由吾而下不知凡幾世也得以引吾而續之孝有承於前吾而引之孝以開於後其於人倫不已厚乎古之君子必將歆艷揄揚以成之惟恐後聖人不著之於經者常之也事皆由常多不見其迹惟有出於常之外者則其歆艷揄揚之情殆且過焉而不自知者勢也茍不害於義以咈乎情獨不得附於禮之遺意也哉若吾陶君以五十之年始有充閭之慶情慰於久望孝立於幸成其賀之也尤宜凡今之君子起為陶君賀者余推其意以為有合於禮也陶君吾故松人也由先世北徙至君起家為錦衣衛千户余以里閈故獲識君魁梧偉傑心固異之繼聞君談兵事絲理派分有源有緒又異之最后見君上天子封事一帙鑿鑿時政失得益異之其先悉疏今錦衣衛之宿蠧巨害積數十年者將以陳之於上今夫各覆所司之短以成輔車之勢者世之通患也在武弁為尤甚陶君知明而勇達奮不顧私一旦慨慷累數百言有人所隂諱而私忌之者求之儒紳亦難矣於是異之不已乃退而歎曰孟子稱始作俑者無後惡其不仁也若陶君其必有後矣夫今果然將非一念之仁所感召與由是見天理不爽之妙且以幸余言之偶中也遂不辭而為之序君名淳字克清産子之辰為某年月日云
儼山集巻五十
●欽定四庫全書
儼山集巻五十一
（明）陸深 撰
○序十五
送光禄卿張南山先生致政序
皇帝青宫之臣最舊者宜莫如南山先生焉先生起家中舍明年召直文華殿累遷至光禄寺卿四十有餘年矣中間嘗佐天官參大藩登容臺實未嘗去文華一日也是故最舊昔人以一生仕宦不出國門者為榮且幸於先生何如也先生工書翰富文藻長箋大幅幾徧海内人爭寶愛之雖兒童婦女皆知有先生焉是故於宫僚又非特故舊而已今上既光臨大寶先生年且八十矣抗章請老上念其賢且舊為特允之又以給驛請復允之蓋異數也昔人之歸道出上東門外觀者歎息再三曰賢哉彼固見幾而作者耳人猶賢之遭逢明聖晝繡而還於先生又何如也竊嘗觀造物於人若故忌之吾不知其何理也長於文墨或累以政事使之不得盡其力享有聲譽或終其身與之焦勞焉其於功名之際尤所吝惜竟不多使之完以去也於先生獨不然鳯池綸閣之上未嘗有簿書之擾姓名滿四海未嘗一日輟賦詩飲酒之樂金紫纍纍歸而為江山風月之主載籍所稱如先生者寧有幾人哉而先生身有之未必知其榮且美若是也自今之觀於先生者不知何如其景慕歎羡耶又安知後之觀於先生者不如今耶雖然世未必盡如先生也蓋其文以書掩才猷以髙暇掩今所稱者率其緒餘耳深嘗得先生一事於隱微中真可以立頑而勵貪也方孝宗萬幾之暇雅意文事多所述作每一書進御儒臣類有陟賚酬勞也先生修詩海珠璣成例得進階乃獨辭免由是觀之其亷退之節所可傳者又於是乎在是豈偶得於天而徒有所享者哉深少聞吾松有二張先生者博學洽聞人望也蓋謂東海公與先生爾不幸生也晩不及遍遊諸老之門愧方登朝而先生又去矣考德問業將安適從能無眷眷於懷乎故受命於長者之前濡筆為敘云
送沈西津憲副赴陜西序
按察使之制視都察院故曰外臺臺以司法也其設官視内臺畧降一等其貳亦有副有僉自按察之副而副御史大夫亦再遷而已其有卓異者或遂遷固非特以其官而已矣亦其道之易以行也副使之職總持法令以振肅寮屬專之者刑獄也有平反之道焉視刑曹理寺吏之貪亷才不肖得坐而進退之視銓衡有兵戎之寄者視司馬有學校之責者視禮曹國監獨錢榖不與焉則又取於才之備也吾友沈君仁甫自刑曹郎中遷為陜西副使上將有意於仁甫而大用之而將藉是以為之階也雖以仁甫之才亦將階是以為之地也而自致之大用也秋官張君九苞屬予贈之蓋予三人者其居同里其學同業同朝同為世婣而予又職文也當言夫言者行之標也知者行之宅也孔子曰有德必有言易曰知至至之謂言與知之重也故言而不能行者誕也知而不敢行者弱也非言與知也天下之大業存乎人成天下之業者存乎學擬之而後言致之而後知斯學之道也仁甫長於論議而明於理名位所極宜仁甫之自有者矣獨念少與仁甫同業時遂有斐然之志既而以言後先見録中遭棄置兼罹憂患杜門家居者有年矣得從仁甫益辯天下之故考求古人之迹以合當世之變其成敗利害若有可言者矣今上起廢之餘予尚無所於見而仁甫固得行之也豈非予之願哉雖然言之難孰與知之難也知之難孰與行之難也議論他人之失得孰與我之自見之行也行矣而不槩其所言至忘其所以言者而變之而復以近似之一説自諉則予誠誕漫無稽而負仁甫多矣今陜西督學則朱君升之備兵則張君廷紀二君盡予之所交而當世之望也仁甫往參其間相觀而善陜西按察之政必將為天下冠矣予又當書乃序以别
為己方序
予喜手抄書方時少壯夜寒鑪炙不廢泓頴今五十有六年矣衰病垂及乃喜抄藥方予外病病齒最先最甚故抄方自治牙始其次病目而扶衰之方兼抄壬辰春寓榆關久間從諸生借書消日因得寫此嗚呼掘泉止渴求捄目前此予一人之事也杜門集方遐想舊躅此予一家之事也因題曰為己方而序之
送縣侯曹孟輝入覲序
今制凡以四季之年元朔皇帝御正衙大受朝賀而因以行黜陟之典於是京尹岳牧郡守與州縣之長吏罔不精白一心以承德意而異政奇蹟畢以宣揚明廷士大夫往往乘此以赴功名之會而治理於是乎考成焉明年壬辰適當其期而上海令曹侯孟輝治且三年矣遂以上海之異政奇蹟以獻于上先期戒行士民攀畱之不可得各次第送之十一月某日縣之丞尉送之既而請贈深適有晉陽之役不及與祖餞後乃颺言而問之曰曹侯之治海三事踐矣六條舉矣百里之内熙熙矣是行也當受上賞必矣於是李君申作而言曰侯吾鄉達也申也賴侯之教水土以平橋梁以建使民不病於耕涉三四年來民用有秋而生齒日以蕃息深曰敏矣夫是之謂惠而不費黄君貫惠君應繼而曰自佐侯以來徴科有度出納惟允貢賦給而民不擾吾等惟蚤夜是觀是法微侯貫應不及此深曰恭矣夫是之謂寛則得衆王君徽又曰徽西人也未諳南土軍鹽之劇侯嘗命之曰惟嚴而恕可以集事徽是以不愆于政深曰直而温寛而栗兹臯陶之令聞也主簿張君相又趨而前曰惟侯總政惟尉司刑刑之不中政從之隳矣相也先后左右吾侯又安敢戾和以罔法深曰欽哉恤哉感而後有應也夫是之謂錫類典史陳君相則執爵以揚於衆曰侯吾師保也相將從之于邁矣侯有德有才相無望於萬一萬一相有少愆則貽侯之羞相敢不殫志與盡力深曰慎矣斯事長事貴之道也夫政有體為政有序得其序之謂禮被之聲音之謂樂故曰見其禮而知其政聞其樂而知其德觀於此則侯之德政可知己是寅協之衷也仁讓之化也逺大之風也文華之實也治功之成也而君臣之倫朋友之誼於是乎在即此亦可以獻於上矣今天子神聖方以道化天下而尤加意於畿輔之臣侯當受上賞必矣因録為序以賛侯之行
顧母李孺人五十壽序
東川顧君世安先大父筠松府君之甥草堂先生之孫省軒翁之子也其配李孺人江灣之舊族也有賢行實佐世安以承顧宗族黨稱焉一方之人咸以為兩美並世二氣咸和真一家之禎瑞云乃生六男子三女士而顧氏之宗益以蕃矣世安博學多才藝以明醫事今上為御醫領内局有天下之望而孺人附之益以顯矣冬十月十有六日為孺人初度適開六袠婣戚媛姥捧觴稱壽者擁户欵扉一方之人又以為五福駢臻一家兼備蓋天下之禎瑞云古稱形和則氣和氣和則天地之和畢應此類是已而孺人之壽可量乎于時仲子從德率諸弟從仁從義從孝從悌以告曰吾父母之賢惟伯父知之亦惟伯父能言之從德等思所以悦母而慰父者伯父豈有愛乎予諾焉憶昨戊戌之歳予有四方之役不及為世安壽心甚恧焉盍少遲之以同壽可乎乃諭之以竢今年世安奉命使江南得便道過家適及其期此殆至和徴應天之佑善蓋如此乃製為三祝之辭俾從德輩歌之孺人中坐聽之其心有不悦者乎悦則壽進而五十蓋其初階也歌曰望東海兮西池氣氤氲兮光陸離門有霓旌與雲旗君恩渥兮湛露斯吾父壽兮吾母與之俱枝連理兮案齊眉再歌曰奉慈闈兮紫玉觴翠雲帔兮黄裳儼中坐兮髙堂庭有蘭兮愛日長八千歳兮春復秋誕欣欣兮樂康三歌曰颺斕斑兮簫管舉紛拜舞兮兒與女龍之孫兮鳳之侣倚閥閲兮崢嶸去帝庭兮尺咫義方朗兮慈顔開澹逍遥兮容與歌既畢風氣為之暄妍天日為之朗霽不知蓬壺方丈竟何如也乃復進從德輩而告之曰孺人與吾家梅淑人猶姊妹也予視汝父差長一紀則兄弟也是故其情宻其分親不獨譜系著稱吳下也嘉靖辛丑予之乞歸汝父送之潞河之上信宿而别别復執手曰吾邑風化孝弟宜先感動誘掖仗兄此行予感其言而愧無以為報也予少事草堂先生文采道德照映一世兩典大郡為時名臣筠松府君晩蒙聖恩贈官至詹事學士二老相驩相敬愛予今老矣猶厯厯記之先姑之舉世安也府君實命之名曰定芳今日為李氏之甥者尚當為陸氏之甥否乎此汝父所囑之孝弟也於今壽母見之矣惜也汝兄從禮方以詞翰直内閣不及與斯舉儻轉以予言達之則孝弟之風逺播而世澤之垂永永矣因録為序
封僉憲頥菴潘公八十壽序
東海之上蓬萊方丈之境接焉人多壽考海上之邑環六七百里中涵江湖之秀故多文獻土脉膏沃風氣完固又多長者我朝文教四訖其在吾邑涵養休息者幾二百年是故俗益淳氣益厚仁壽之業益以宣朗乃若當一方之盛以享五福之全則頥菴先生潘公其人也公朴茂誠慎儀觀有顒自一言一動之間具有規矩品式内外族人賴以師保少負美才有經綸天下之志退然若不勝衣甞一仕項城尉屬當時艱修繕城垣平允刑獄惠政大著而項城之人亦父母之既去猶思而公口未甞言功悉巻而懷之故一方之長者莫先焉公有四丈夫子皆身所為教長恩曰子仁次惠曰子迪又忠曰子藎季恕曰子行蔚然詩禮之澤子仁既登甲科馴服大僚子藎歌鹿鳴以起子迪子行皆績學橋門光彩照映故一方之文獻莫先焉壬寅之歳公壽八十十一月廿有六日其初度也適子仁以四川參議遷山東憲副還乃率諸弟捧觴為壽公以子仁貴始封憲僉初階奉政宸奎煥然牙緋儼若安坐一堂之上斑斕滿前蘭玉就列望之者以為神仙而吾邑真蓬萊方丈之境也邑之親朋皆相約稱壽篚幣牽牲傾動城郭又一方之盛事抑亦百年之所未有也中書舍人趙君元伯請書其事以傳予方南歸實倚公為重乃序之曰凡壽敬髙年也敬髙年敬其人也是故君臣父子之道系之人倫經綸禮樂之業本于人事盡倫以舉事此世風之攸關引而長之稱壽之所為重也夫善莫大於錫類錫類莫大于忠君忠君莫大于體國我朝帝業度越千古雖然所藉以為治安者人才焉爾矣若夫訓成作養之方則天下之賢父兄也惟公善端未易枚舉而諸子乃能發公之藏以需國家治安之用類孰大焉子仁奮迹州郡厯典大藩方當一面之寄忠誠體國柄任伊始子迪兄弟鼎起甲科同心共濟益振潘宗當為荀氏八龍又進而與元愷並傳豈特一方之盛美已也予故論次其大者以復於元伯儻以為然請為公壽謹序
江東藏書目録序
余家學時喜收書然覼覼屑屑不能舉羣有也壯遊兩都多見載籍然限於力不能舉羣聚也間有殘本不售者往往亷取之故余之書多斷闕闕少者或手自補綴多者幸他日之偶完而未可知也正德戊辰夏六月寓安福里宿痾新起命童出曝既乃次第于寓樓數年之積與一時長老朋舊所遺厯厯在目顧而樂焉余四方人也又慮放失是故録而存之各繫所得儻后益焉將以類編入
理學括要序
理學括要凡六巻禮樂之具性命之説萃焉元故鼇溪書院山長樂安詹先生道存所著而其從曾孫東魯君所編次以刻之松郡者深郡人也使序之曰自昔聖賢其志廣其學博其守約志廣故欲以成天下之務學博故必以周天下之故守約故嘗不外乎此心之神明蓋非約不足以該博非博不足以濟務孔子曰吾道一以貫之又曰我欲託之空言不若見之行事也顧行之之序則由身始孟軻氏沒而世儒以功名就世者往往不知約之守而惟博之務其道則雜未能至於博而或施之應務其術則疎故君子之學鮮矣先生生當濓洛講明之後而又吳文定公之鄉也其學有宗旨大抵本於人倫日用之常以推極乎隂陽造化之變讀是編也可謂有斯志而又有斯學者矣惜也未見之行爾而若有待於今東魯君也君名崇辛未名進士出推一郡者行始也
儼山集巻五十一
●欽定四庫全書
儼山集巻五十二
（明）陸深 撰
○記一
浮山遺竈記
平定之山以浮名者二故稱東西浮山云東浮山在城東五十里餘即女媧氏補天之處其煉石竈尚存山多產石炭勝他産而所産諸色石亦可燒云予嘗荒唐補天之説今適其地睹其跡於是召其土人問之土人曰然又問之土人之耆宿耆宿曰然已又問之學士大夫士大夫又曰然予曰何謂也時僉憲白君實之曰是遺俗焉可徴已凡吾定之人環而家者以千萬計而附州者尤宻今州居之家復以百千計歳上元之夕無論小大家家置一罏焉當户髙五六尺許實以雜石附以石炭至夜煉之達旦火熖熖然光氣上屬天爲之赤至于今不廢也是之謂補天予聞之始悟而未有以發也遂過樂平與太宰白巖先生喬公談浮山及此予以為此蓋史氏之微詞也要之實理固亦有然按媧皇之興繼太昊而誅共工是時火德中微生民甚朴想夫茹毛飲血之外日出而作爾日入而息爾固未能盡火之用也况鴻荒初開林木鮮少樵薪之利尚微而附麗之機猶隱媧皇乃察物宜前民用是故制此以通昏黑之變輔烹飪之宜所以開物而成務蓋曰補天之所不及爾後世所謂焚膏繼晷爝火代明亦斯義也此誠賛化育之一端聖人繼作舟車宫室之制安往而非補天也哉補助也賛也未必盡寓彌縫修綴之義謂因其罅漏而補塞之讀者不以辭害意可也後世方士家本列子之言以為燒丹接氣之術故神其事世遂惑焉公大以為然云此可破千古之疑予許為作辨而未有以復也聊記於此
徽守南侯復役記
徽父老鄭廉等言於深曰徽郡於江南據大鄣之麓俯視諸郡地産民力於諸郡特劣而饒富之名顧不後諸郡是故號難治治之而得民心又難也南侯之治徽三載矣善政以十百計最得其民心者復役一事尤鉅於徽蓋百世功也徽之民自是有子孫矣徽之民自是有田廬矣徽之民自是有殖業矣侯之功安可忘也惟我太祖髙皇帝定鼎金陵太平實首善之地比於漢之三輔南陽故凡糧科力役獨加優厚若湯沐云近有桀黠者巧為規避視吾徽猶壑也先是蕪湖役夫使徽代之繁昌祗候使徽又代之當塗之民復謀以南京兵馬司弓兵凡四十八名歳以銀計者數百改派於徽徽弗堪矣由是歙休績祁黟婺六縣之民交訴於朝事下撫臣都御史毛公馳檄屬郡議其便不便者於是池寧安太四守臣會于廣德太平林侯議曰太平屬縣地當衝要水則有遞陸則有驛使符旁午客之貴且重者每一接待凡費三十金或五十金其下者且十金徽僻處獨無此改派便南侯曰不然國初都南故雲貴川廣五六省使道必經采石荻港支應為難未聞告乏今朝廷在北諸道使客皆由西路豈昔有餘而今反不足耶且太之糧畆以升計徽之糧畆以斗計自昔經制者固已權輕重於其間矣近奉部符調發凡坐派若干凡灑派若干視他郡獨多定額之上供者每歳計銀三萬兩有奇而不時之需大工之具不與焉徽煩矣改派不便林侯曰徽善賈多富商是民力有餘也改派便南侯曰徽地狹民不容居故逐未以外食商之外富民之内貧也徽近多盜内犯則外移外犯則内索大扺明于法則務傷養其成則滋害皆吾民也實弊矣按會典則户口之耗者且半凡皆役之重也役之重民之貧也太之户口視國初不及者才三之一顧可謂徽富而嫁役乎於是林侯語塞議上毛公亟是之而改派之役罷徽之民得復舊規用是以和深聞之曰善乎侯之治徽也其辭不費而利則漙矣其事不煩而民則洽矣其心不黨而隣則睦矣其功不耀而風則逖矣雖古循良蔑以加此適侯有考績之行因録為贈將以聞於當宁并以慰徽人之心
鉶鼎記
海虞王君文潔喜文博古嘗獲一鼎其識曰維紹興丙寅三月己丑太師秦公檜一德協濟配茲乾坤乃作鉶鼎賜家廟以奉時祀子孫其永保是蓋宋髙宗之所賜而其相秦檜所從受者也文潔讀之愀然憐岳武穆之寃忠而鄙其當時君臣之所為若是棄而勿顧久之當正德辛未秋流賊入江江南騷動文潔又慨然思得若武穆者之為將而又恐有若檜者以害武穆之成功乃發憤即家山作萬松樓以祀武穆而以所得鼎奉焉既又範銅像檜跪於鼎足間若伏罪者以向武穆云是舉也可謂雄偉不羣者矣而文潔固奇士也哉按史載檜之殺武穆也在紹興辛酉之冬至丙寅之春乃作家廟遂有此賜五六年間和議已成忠賢盡擯固自以為百世之勲也觀鼎銘所稱以君而諛臣若此計一時頑鈍無耻之士道盛德於前誇成功於後者何限也抑孰知百世而下人心好惡之公不容泯滅雖聲色之間亦有甚於鐘鼎刀鋸之所及者而况其他哉人可不自力於為善也予嘗道西湖拜武穆墓下睹所謂南枝樹銀瓶井焉又一檜樹中剖而植其前固亦謂之秦檜也疑皆好事者所為又聞湯隂有武穆祠户外鑄鐵為檜拜焉凡一方疫癘者必禱禱者輙持笞箠踣擊鐡檜或十百千數皆如所祝輙得福事雖涉恠誕於此益以見人心之公而忠賢正氣流行於宇宙間鼓為風霆照為日星形為川嶽真有不隨生死古今而變者則兹樓也謂非武穆之所饗耶而文潔固奇士也哉文潔名澄别號竹泉有子曰授攻進士業質美而勤嘗問學於予者予知其庭訓義方之貽遺安振宗之具激勸之微權皆類是余友姚君尚絅最能道之作鉶鼎記
江南新建兵備道記
江南之兵備設也自今天子正德始兵備之有官也自弋陽謝公始先是公以監察御史來按江南當庚午辛未之際興革舉措屹然不以禍福利害動其心江南以寧既受代去天子以為明於江南之故會有江上之師用大臣議設兵備於太倉州乃自御史陟公為浙江提刑按察副使蒞太倉凡水利屯田鹽法獄訟之類咸屬焉又聽以法糾察其屬文武吏之職不職者而獨以兵備名最重也公奉璽書而來知州汪君惇以兵備道為請乃即水利分司之舊址益以民間地若干畆而即工焉外建重門凡門之楹若干門内為廳事凡廳之楹若干翼廳而南者為兩廊凡廊之楹若干綴廳而屬之後者為穿堂若干楹後為寢堂若干楹旁為兩廂又若干楹又别市民地若干為内宅其制視前而為墻門一殺去兩廊少西建樓幾楹以供晀望而穿堂又殺焉又益以屋若干楹凡庖湢溷圊之類備具繚以周垣以丈計者若干經始於七年之秋九月明年二月訖工凡六月嘉定知縣王君某以書屬深記之惟古昔憲王經理之制凡以為民也而兵則惟大惟慎大抵兵不息則治不興而忘備於無事之日者至戒也竊觀自古頑民之弄兵未必盡包不軌其始也起於無所彈壓以遂其無所忌憚之心及其過成惡稔則一切决裂為之至用天下之力而僅克若近日之用兵皆前日撤備之所致也嗚呼孰為之哉是故先王所以有禁於將然與救於已然者其效可睹已仰惟天子除去大憝求復祖宗之經制若兹兵備之設惟善是從以保佑民宜示有永按太倉當江海之衝三吳之蔽而金陵之門户也公既至承天子徳意加以博大練達之才經綸體用之學惟地與民為久逺規後之來者將尋公之始政而考求之則國家之幸而江南之民之福亦寧有既哉深故敢列其大者以告若工費之自出與有事兹役法當牽聨書者勒諸碑隂
大益書院記
嘉靖十有五年冬大益書院告成書院在今四川省城之東北隅四川古蜀都而益州蜀古名也惟我朝聲教暨萬里而四川號稱大藩合今昔之盛以大益名書院而書院之大者凡以文教輔國政也與古四書院之制同今天子中興加意文化薄海内外蔚然向風矣而是院之成適當禮樂大明之後于時四川巡撫都察院右副都御史西野張公翰巡按監察御史玉洲陸公琳相與落之而顧謂深宜記深自乙未夏來轄蜀司與聞斯事稽諸案牒蓋自正德戊寅提督學校僉事王公廷相實始其事即故少師萬文康公之舊寓前為講堂後為燕寢翼以左右之室列為五齋進為先賢之祠樹之門閥繚以垣墻於是書院之體位立矣繼之者副使張公邦奇端方指授於是書院之師模具矣士之來學者彬彬然巡按御史盧公雍熊公相助以罰金五百於是書院之潤飾美矣巡撫都御史許公廷光巡按御史黎公龍提學副使歐陽公重知成都府劉天澤王遵益以廡舍實嘉靖之甲申歳也巡按御史范公永鑾劉公黻相繼買田於雙流以六百金歳入以四百六十有餘石於是書院之居養裕矣副使江公良貴出學道贖金凡四百左布政使林公茂達按察使許公讃相與佐協以廣門衢之地於是書院之觀瞻勝矣會張公鯤以副使來督學政請于巡按御史熊公爵加理葺焉甲午之歳副使顧公陽和踵至請于巡撫都御史范公嵩潘公鑑再新之於是書院之基構永矣巡按御史鄒公堯臣以為未足也再檄知府邵經濟拓之潘公申之曰兹惟毋後時凡費重以三百金於是書院之圮廢者起矣于時經濟方有事於學宫謀作鄉賢名宦二祠僉事蔡公復元適視學曰隘矣書院學等爾宜容有作憲副阮公朝東適奉璽書議合即請于張公陸公皆報可乃左為名宦右為鄉賢之祠於是書院之典章大備矣諸生復有請曰王公實創斯舉且師道傳焉萬公嘗主斯地且相業懋焉宜像王公於新堂宜爼豆萬公於右祠庶諸生來游於斯者以無負王公於生以無忘萬公於永永經濟復以白二公復報可僉同之議亦曰禮以義起此類是也經濟乃具石請書其事以詔來世按春秋之法最重興作凡始事必書凡終事必書凡有益於治道者必書是役也厯年二十經營數公前此所未有也不大益于蜀乎在易有之震下巽上其卦曰益益之彖曰損上益下益之象曰遷善改過夫損上益下政也遷善改過學也學與政通學所以學為政也諸生盍顧名以思義乎學成而出持是以佐我皇明禮樂之化益之名義於是為大是書院也殆將與岳麓白鹿嫓美矣此王公建置之本意而諸公作興之盛心也皆不可以不記其諸牽聨宜書者具之碑隂
畱鹿記
東海有邑莆田黄侯實來治之侯之治海也任德而好古使民各自為便雖三尺之童皆得以謁其所欲於前退而無不得也其取諸民而用之也自一錢以上度得已輙已之而民未之或知簿書獄訟之暇其所好尚則彈琴挽弓投壺歌詩考古文物以求先王之精義庭畜鹿鶴聽其和平之音翫其潔白之操以養吾之髙明而致之用不能委曲與上官遇釣取奇譽以聳動當世之觀聽故民之宜於侯也若羣飲于河各充其量若時雨之浸物皆霑足而不自知其功之及恩之為大也幾考而薦為户部主事於南京將自海發也其民始慕焉若失而侯亦眷眷於海也顧其二鹿而嘆曰是亦嘗芻飼兹土者耶乃畱之而去陸深曰黄侯於是乎有仁政矣夫仁者之心一視皆同先難而獲是故天下者一邑之積也萬化者一事之積也萬物者一物之積也古之君子由一事之謹以成萬化之理自一方之治以表萬方之則自一物之愛以至於物物無所不愛故易於近者非知逺者也忽於小者不可與圖大者也天下之情賤目而任耳久矣故嘗以所不見者為奇而忽於其身之所自有其居此也若將凂焉其慕彼也若將跂焉得失之機交戰而靡寧故化理之本揺而仁者之澤鮮矣以侯之才固不難於立致通顯而乃低廻劇縣殆且十年其來也若將終焉其去也若有受焉非其篤於自信而無所慕於外者能之乎異日居裁成輔相之地無内外無將迎無畔援無歆羡以底同仁之績則斯鹿也固其徴哉士大夫雅知侯者從而歌咏之以比於時苗之畱犢云按苗魏人嘗令壽春始時以一■〈牜孛〉駕車而至久之生犢其去也以為非已來時所有之物遂畱之可謂持潔者矣然其區區於子母之間猶有論量較計之私是殆有所慕而為之者耶若侯者惻隱之心隨感而發去畱之際卒歸於無意此則顔孟之所以為學者而非苗之所知也於是作畱鹿記
上海縣令題名記
上海縣令題名者題令上海縣者之名也石之者示不朽也創之者嗣令上海浮梁曹侯孟輝也由曹侯而上令凡四十有一人其在元者十有二縣元始也元令始於周侯汝楫也由周侯而下列其姓氏以官厯次第之使可考見復虛其左以俟後之令兹縣者題焉是役也循名以求其實弗替乎舊而引之今侯可謂知體矣縣人陸深記之曰令於縣無所不統令猶令也所以使令一縣之人以知公上尊親之義而和以富壽安逸之福懸以刑賞禮律之文發而出之故曰令蓋言令之而必行也令於民親誨諭訓誡不越乎堂皇之間里閾向方可以徧於時日之内故令之民也便親則有感便則有功此治之基也基於縣而天下運矣基於令而六官舉矣是故令於民也身教之手澤之民之視令也公則官之私則父母之遇則戴之去則思之殁則神明之尸祝之此縣令題名之所以不容己也或曰凡是四十一令者有善乎曰有之亦有不善者乎曰亦有之曰善不善奚取於兹石哉曰民思其善以忘其不善令監其不善以底於善此關雎麟趾之意而周官之法度也又曰我皇明之治體也侯名煜丙戌進士有惠政為縣之三年當嘉靖之十年是月某日立石
儼山集巻五十二
●欽定四庫全書
儼山集巻五十三
（明）陸深 撰
○記二
荆南精舍記
江南佳山水宜興為最宜興佳山水荆南為最按古陽羡在宜興今入宜興之境槩稱曰陽羡凡涉宜興之谿槩稱曰荆南水澄山秀明潤映發表之以銅棺蓄之以震澤魚稻之佳蒲葦竹箭之利喬松茂林之隱蔽習俗之儉勤人士之朴茂敦讓水旱之災鮮少鳴吠之警曠世不驚加之舟輿室居之堅緻以為息游居起之適洞府之深恠瓌瑋泉石之幽閒供登眺臨賞之勝信絶境也今少保司徒大學士靳公别業在焉有田有廬若將為明農佚老之計者公故潤人也潤有京峴北固之塹拔帶以大江之深長金焦之出塵亦既以効靈會粹鍾為大賢碩輔舒乾坤之秘藏當台鼎之柄任霈澤■〈宀禹〉内為兹山川重有如公者又奚羡彼為哉公之言曰潤天下之要衝也獨形勝乎哉然潤之産常不足以養潤之人地狹故也以狹地當道衝則善無常資而俗易屢壞是故潤自吾居之可也顧吾所以遺後者至薄而詔之以彛禮也至勤其將使後之人守宗祧於此而勤衣食於彼也故始作堂命曰和義志吾私也命深記之深退而嘆曰仁哉乎公之垂範也不侈求不咈乎人情不以崇髙為專恃不凝滯於物而有化其稱名舉事不煩而推類廣勞而有穫久而不可渝秩然享之闇然而無弊夫仁者之為慮逺邇一也則公之相業從可識矣雖然覩河洛則思往聖瞻嵩華而考其降神于材賢陶漁耕稼之必有其地則山川之所賴亦豈細故也哉昔蘇文忠公軾卜居陽羡至于今談者美之而陽羡因以益顯按文忠未嘗來居志竟不遂且官止于庶僚動與咎會學止于文章功名之末猶將借以不朽而况于德業學術本之聖賢者哉况于子子孫孫克以永世者哉深不佞姑記其大者異日儻獲從公問學其間亭館樓榭之美卉木之麗時物之變態或能賦之
緑雨樓記
陸子卜居長安爰得髙樓碩柱勁梁下為三室悉牗其南髙明靜虛是故夏涼而冬溫也以奉吾母吾母喜深退而亦喜登兹樓以望焉面臨廣園南風徐來城堞蜿蜿自東直趨而正陽宣武二門卓立相向若兩山然西山隱起半空彎環奔鬬吐抹雲雨變態立異廻睇崇文若孤峰挿霄平睨則縁城卉木髙低隱映萬瓦鱗次如陳几案都城之異境也背負巨槐團欒扶踈壽可百歳偃覆簷際每朝暾初起則浮緑滿樓動揺不散因摘古詩緑槐踈雨之句命之曰緑雨蓋將於此息焉樓既髙爽又洞中含風於燕處不宜乃障其東偏一楹覆以承塵飾以越楮既具而純白焉純白曰素素存而天下之變其矣傳曰素位而行故命之曰素軒又障其后為小室啟一户與軒通中設木榻一棐几一古琴一銅香鼎一左居圖右架史正覆槐處也北為兩牕槐幹肖龍每欲闖牕而入煩暑時於是讀書納涼蓋樓至此窮矣有潛之義焉故命之曰潛室又啟一户折而西通中霤榜曰書窟廣可五尺長丈有咫穴北壁以取明雜藏書三千巻斯樓之大觀云素軒之東二楹可娛賔時享牕之外有露臺可眺可坐可翫月或二三良友可觴咏有闌可箕踞而慿其下有棗當離離時可掇而啖也吾之取於兹樓備矣夫雨及時也素正行也潛毓德也窟厚蓄也尚冀無負於兹樓焉
芳洲書屋記
今大參山東俞公正齋讀書之地在錫山之陽環水而羣芳集有勝槩焉故太師李文正公題曰芳洲書屋公既由此取甲科鄉邦之人過而式焉地日益重而名日益有聞歸自南垣嘗讀禮於是然未暇數數然也壬申之春既起掌北垣瞻望日逺其弟震承公之志益事修葺架橋於上以通往來作堂其中以揭文正之篆額既成而景物愈出矣楊柳之蔭芙蓉之叢益以茂密林之鳥池之魚四時之花果蔬蔌協候而宣和者不失造化之妙加以修篁籜而扶踈恠石樹而崒嵂有日新焉南峙則文筆之聳秀北障則龍山之逶迤枕以故堞帶以梁溪令人睠焉有忘歸之趣而况詩書之聲猶在道義之樂具存者乎庚辰之秋公至自東藩謂其友陸深曰泰寤寐兹地今將老焉子為我記夫林泉之操游息之居士大夫不可無而亦不可有者也三代而下井田封建之法廢士失所業故資焉以仕仕因所之而功業見焉雖然得失者命也進退者分也非我之所敢與也合則殉國不可則奉身去而無所託焉然後慕戀之計重而恬淡之節虧矣斯之謂不可無者士乏正學久矣故鮮完才氣質者徳性之累也勤逸者治亂之分也夫惟榮名焉是蹈而便安之懷則天下之務必有所畧積畧成弊積弊成壞若魏晉之叔季雖有一丘一壑之奇能獨饗乎斯之謂不可有者有無之間君子之所必辨彼以形勝焉者末也公與深同舉于鄉文學該洽精敏强毅有天下之才典司諫議忠正和厚意存體國有天下之志禮闈校士公鑒慎宻為内簾冠退而未嘗伐焉有天下之量方將陟為卿輔舉一世而勤勞之以副天下之望若是芳洲者固公之所不可無而亦豈宜遽為已有哉異日荷公之成績朝野乂安一夫皆獲然後幅巾杖藜從公兄弟以周旋於水芳野色之間深也不敏尚將賦焉是為記
月塢記
金齒張愈光修古學而未有合於今也自蒙以癡人之號將即月塢之勝而益修焉以告于國子先生陸深曰含居大保山中築塢讀書盡山之勝有泉有澗有樹有卉有園有亭有臺榭有梵宫琳館可遊可憇可騎射獨於有月為最勝山西峙凡西之山咸拱揖可俯故於得月為最先月時泉聲澗影樹樾卉蔭園亭臺榭梵宫琳館參差隱映含輝互彩浮藍盪白若有若無顧而樂之使人心跡俱泯世累盡失期以終老焉又曰家君督含以進士業非古也弗敢廢命則兹山之月之境荒哉斯非癡乎又曰履靜以强志志强則學就縁癡以崇道道崇則用光含之志也深覽而異焉語之坐告之曰吾子用志良勤矣夫君子之學古也道貴弘守貴約動貴時不弘不足以周務不約不足以致道不時不足以利用吾子疑於適越而廢冠屨矣冠屨者首足之所用也越人廢冠屨非能廢首足也故科目者豪傑之所由也非由科目而豪傑也吾子求道於六籍修辭於兩都誠古矣今天子置館閣設論思所以華國而經世者非俗學之所用也吾見子之合也將有日哉請與子論月可乎月之時用大矣懸象於天敵體於日代明於夜積成於歳雖然風雨之夕雖望無月晦朔之際雖月無明上弦之與下弦魄同而進退殊也晨見之於夕見形同而消長殊也春之溶溶也秋之皎皎也夏之助暑也冬之競寒也是故月之變屢矣安往而不得月哉三代時士以選舉漢以經行魏晉以中正隋唐始以進士是故仕之變亦屢矣安往而不得士哉吾子耽月塢之山水幾于滯靜而未弘矣薄科舉之委瑣幾于騖逺而未約矣任氣質以疾疢幾于過動而違時矣愈光瞿然曰含癡庶其有瘳乎願書為記
晴原草堂記
吾友前光禄少卿賈啟之作晴原草堂既成自徽州貽書謂上海陸深曰宜有記深方退耕三江之野陟降臯隰以與老農老圃日相從事校量物宜占測晴雨以觀天地隂陽之變家本故農有先人之廬中田而植繩樞葦箔無文章綺麗之飾牕榻潔清取足卧起雜植梅竹桃柳以為障蔽風日暄和則策短笻選髙丘遐觀逺眺有延陵季子之風三國六代之遺蹟在焉歸而燕坐焚香讀周易楚詞歌淮南小山之篇自適也每當風雨交會之期則晦冥黯黮沮洳震蕩亦復無歡閉户而卧雖數日可也庶幾哉所謂晴原草堂者深疎慵人也不閑世務强起從仕今方為世指目分當棄置儻蒙先人之惠力食是資未為無事辛勤勞勩之餘因以寄吾幽寂散逺之趣蓋將老焉如先生蚤負重名舉進士為御史正言直道聳動朝端視師靖邊有文武之畧還陟卿寺嚮用矣而暫理逺郡固寸隂之游太空耳而必是云云非深之所敢知也先生之言曰吾少也命名以啟按啓从■〈啓，去口〉从日有晴之義吾佩焉及長授詩至小雅之什曰畇畇原隰曾孫田之按髙平曰原田於原焉有無逸之訓吾愛焉且治田於雨餘乗時也顧名思義此啟之志也深卒書而歎曰啟之今之知道者與天髙地下萬物散殊人生于其中經綸繫焉故形而上者七政四時之類皆天也形而下者五嶽四瀆之類皆地也天有隂陽之殊地有險易之辨人有邪正之倫凡陽明之氣為光霽為日星其於人也為高朗為睿聖凡平易之氣為原陸為道路其於人也為博厚為坦夷若夫消長之數治忽存焉君子之所慎也故曰君子之道猶日星然不言月者隂類也又曰周道如砥君子所履言君子之履無險也晴原之義意在於斯歟有非深之所能知也今天子舉用遺才賜環在邇啟之歸坐廟堂終經綸之業挽囘清平淳厚之風以弼成雍煕泰和之治然後明農畎畝及桑榆之未晞餘光所被猶足以映後人人將指之曰此和風慶雲也此泰山喬嶽也則是草堂固當與茅茨卑宫同歌咏於詩書矣豈區區藩墻所敢望哉姑記之以俟
小康山徑記
唐風之詩曰無已太康記亦有之樂不可極極者太過之辭也蓋言樂之不可以過也予謂真樂無過凡言過者皆情欲之感也夫物交於外欲動於中而情出焉順而無制然後流連荒亡沈湎滛泆無所往而不至至於傷性命之正者衆矣若夫無為無求無思無慮無物無我無嗜無好無方無體無所恃而適然悠然而天和熙然而春育廓然而無所於累夫是之謂真樂夫是之謂不過孔子曰囘也不改其樂曾子曰浴乎沂風乎舞雩咏而歸是物也何過之有予閒居東海身境俱寂既無富貴功名之想聲色貨賄之奉兹焉素薄身之所到輙有山水竹樹之勝神契物化恬焉不知老之將至也四友亭之南有隙地盈丈因聚武康之石作小山具有峯巒巖壑之趣復作磴路迂廻旁通可登以待月退坐亭上可以觀雨客曰奇哉山水宜以小武康名之予猶懼此樂之渉于外而至於過也因題曰小康山徑且以示戒云丙戌之秋七月既望記
靜菴記
虛靜先生閒居東海之上其覺悠悠其寐休休其耳若目莫之與謀蓋環堵蕭如也靜菴居士大帶垂紳危冠曵履立若山峙黙若坎止齋心十旬裹糧千里而來問於虛靜先生曰先生蓋有道者也辭榮就淡樂寂厭紛付功名於鴻毛等富貴如浮雲中腴外槁體隋志勤若輕世絶影而神明為之不分鄙人竊有志焉而未之有聞也願先生詔之先生曰嘻吾子亦既已知之矣何事於勤勤耶居士避席曰夫知之非難行則惟先羊亡於多岐而魚得於忘筌終惠鄙人願先生抽其關而摘其玄先生曰善哉斯可以語大者也居吾明告子人惟動物為物之靈未能離物不免役物為物所役斯將化物物既化矣靈則微矣顛倒紛拏殊適異趨凝定專一乃與道俱雖然有因有從有覺有識有習有合而後有得夫所因者資也所從者道也所覺者境也所識者誠也所習者行也所合者契也所得者德也而無所得也資不髙者不因道不正者不從境不履者不覺誠不孚者不識行不勤者不習契不投者不合而不得也虛明之謂資簡易之謂道深靘之謂境超悟之謂誠積累之謂行融會之謂契相忘之謂得吾子博大髙朗不滯於物偉然端肅語黙有常其資乃絶俗矣遨遊湖海觀察近裏不隨時化所至求縉紳賢大夫而師友之其道則端始矣家居萬山之中與世紛隔不眩於奇詭巧異之狀守厥貞一養其端倪而境則有助矣居起游息志於沈冥神明之府不障不蔽緝熙于光昭其誠則素定矣惟日孳孶勿迫勿後功利思欲不煩有來其行則有恒矣跂而若慕退而若終若樂而趨焉若求歸而策焉不有所利不利有獲其合也妙矣吾子若也循是以往無物無我無久無暫無内無外無逺無邇其動也不忘其所謂靜也其靜也不知其所靜也則吾子其有餘師矣雖然吾子識之哉且二氣五行大用莫過于水火日中致■〈火彗〉揚而烈之以至于旁燭無疆幽隱畢露可不謂明哉而欲物物而一之難矣惟水也渟涵汪洋澄澈溶映至於鬚眉目睫之間罔不洞寫而咸肖故曰能一萬物之形者也是何也靜故也居士脱然曰某不敏願終身誦之乃拜下請書為記居士黄姓名緬字惟中徽産也子思子曰喜怒哀樂之未發謂之中靜故能中云
儼山集巻五十三
●欽定四庫全書
儼山集巻五十四
（明）陸深 撰
○記三
柱石塢記
儼山西偏澄懐閣之下小滄浪之上復以暇日周施闌檻用備臨觀徙倚之適有川石者三高可丈許並類削成有奇觀焉因錯樹之為三峯中峯蒼潤如玉彈窩圓瑩豐上而鋭下藉以盆石有端人正士之象却而望之擎空干雲邈焉寡羣豈八柱之遺非耶題曰錦柱傍甃兩臺其左曰龍鱗石蒼碧相暈比次成文儼然鱗甲之狀森聳而欲化也其右石首媺嫷而婀娜拱揖有掀舞之意名曰舞花虬合而命之曰柱石塢曲徑其下以通往來每當朝日始升夕陽初下曳杖徘徊聊以寄吾孤岸之氣時時賦王右丞五言短篇或歌陶彭澤歸來詞一兩解俯檻觀游魚為之一笑意甚樂也客有過者相攜而共樂焉疑之者進曰古之君子閒居而寡求今之君子退蔵而喜事是塢也奚取焉儼山人復為之一笑徐應之曰夫生有定理物有定分各還其分以歸之理古之道也兹數石者遺棄荒林野草之間蛇虺之所蟠牛羊之所礪樵夫牧豎之所踐踏石固無悔也而理有不當然者一旦起而拂拭之立者為峯臥者為岫嵌者突者為巖竇圓者中規曲者中矩抗者若介俯者若委參而列之者若同志孤者無黨正者不倚各還於理斯固其分也而石又何加損哉乃若君子之取諸物也近而遠粗而精一以貫之獨非古也乎且予之理是也役數夫之力假旦夕之工高卑以陳動靜以位清濁以判治忽以區夷險以奠不曰儉操而博取乎吾子殆求之形跡之際末矣客起曰槩于理遂書為記
玉山書院記
古以書院聞者嵩陽睢陽嶽麓白鹿並謂之四書院今白鹿在大江西最顯而廣信亦以鵞湖聞是二者皆以吾朱子為之重也玉山在淦淦志稱玉笥山廣信南壤相接也未聞所謂書院者今有之則自謝氏父子始謝於淦右族也與善封君謝氏之良者也既得地于玉笥麓極形勝之美其子今京衛參軍貴謀曰佳哉即與吾一家有之乎其將與衆共之也與善君曰良是於是書院建矣相與鳩工遴材卜日集事正方表位以大厥規中為堂曰會講後曰與善傍列兩齋左曰精義右曰麗澤出精義左上為樓以庋經史曰寳墨為庖湢所具器什繚以周垣東置良疇為廩入曰閲稼西為射圃有亭曰游藝弦誦以時養習有地合郷之人與族之子弟於是學焉前啓修途曰雲徑值途作亭曰禮賓右有清池池上曰洗玉亭左為方塘塘上之亭曰天光雲影其後為綽楔曰綠隂深處下有尋樂窩右偏之池為觀蓮復亭其上曰理窟名義惟良築鑿有煥而皆為書院設也既成取山名名之曰玉山書院邦之人士相與登與善堂落焉仰而歎曰與善之義大矣謝君之志也盍以謂君遂共稱之曰與善而不名云既有年矣正徳二載參軍始以狀來請記余惟今之書院與古郷學之意同今之學與古之所謂學者抑亦有同乎否也夫學至朱子大備矣自本以趨末明體而適用此朱子之所謂學也况江之西又朱子杖屨所及之地玉山之學者儻有聞而興起焉斯地也安知不與白鹿鵞湖並聞乎又安知不與四書院者相無窮乎此則謝氏之功也不可以不記是役也吾惟列其大者若夫工役豐浩謝氏之所優為者宜不書與善名乾錫以子封其行義類書院之為者貴字敏徳向用蓋未艾云
可齋記
鄭顯於歙蓋自前代已然矣有字子美曰師山先生者故忠義士也其後嗣之良者廉字宜簡今行義人也宜簡遊四方將大觀焉以承其家再至京師請于余曰鄙人不佞思立於寡過之地顧未有聞焉爾雖然名以命我字亦牖我惟廉惟簡以是號於人久矣一言而終身行之取諸近者惟先生詔之余曰諾是可與語者别號之曰可齋宜簡有間曰鄙人不文敢不惟先生之教竊願有謁焉天地之化一隂一陽人理之趨一邪一正衷心之制一是一非名行之立一善一惡其歸殊也兹欲靡然惟可之從殆未知何途之適也惟先生盡之余曰然是可與語可者告之曰至善者天之命也至不齊者造化之迹也不可不主一者人之心也是故有可者有不可者有可不可之間者可乎可不可乎不可夫是之謂可故世無兩可之説操兩可者皆不可也可以為善必不可以為惡可以為君子必不可以為小人故曾子曰可以託六尺之孤可以寄百里之命至臨大節則不可奪是可不可之辨也且辨乎此而後名立而後行成而後過寡矣天下之勢無而之有簡而之繁也其於人也多蓄必厚亡善動必屢悔廉則寡取寡取則無厚亡簡則有制有制則無妄動可之道也善之積也君子之歸也雖然於陵仲子非不能寡取也而辟兄離母則不可子桑伯子非不能慎動也而廢棄冠裳則不可宜簡歸而求之二者之間去其不可以適於可夫是之謂可宜簡再拜曰鄙人不敏築室於黄山之麓書諸壁間以為記
黄山樓記
黄山雄峙實當新安之境多偉麗卓絶之觀森然矗然而峯者至三十六若王公大人耆年尊宿頡頏於霄漢風埃之上使人起敬起仰於數百里之下大抵融結厚而氣勢盛猶之於人也涵養深而道徳著矣故曰泰山之於丘垤類也郷先生黄公質夫致藩參而歸築樓其麓當之凡黄山偉麗卓絶之觀霄漢之韻賞數百里之仰望皆不越几席而盡之榜曰黄山樓最勝也先生日登斯樓顧而樂之節宣四時寒燠之宜乗早暮氣候之變有會於中即命酒獨酌身被野服手執如意擊欄楯為節歌之歌曰山中兮白雲英英兮欲雨羌攬結兮不能時來宿兮簷下（叶）又歌曰山中兮有芝聊采之兮以療予飢望西山兮崔嵬思佳人兮不可期又歌曰山有木兮木有桐有烏集兮文厥躬夕陽兮高逝嗟矰繳兮徒工歌闋聲出林木若鸞鶴之噦層雲時人莫測也新安人士云爾君子聞之曰博哉先生之有取於黄山也夫物以象徳徳以類求斯逝川所以興嗟仁者然後能樂也且夫山類能出雲雨豐財殖以利物物利矣山無與焉先生以名進士為良有司入柄郎署出參大藩餘三十年矣計其利物之功何限也殆無蹈止足之戒乃頽然自放於斯樓之中與煙霞泉石侶先生又何與焉記曰舜禹有天下而不與言舜禹之能不與也夫能不與則其徳備矣乃作登樓歌三闋若以和先生之辭者俾新安人士持歸為先生壽且以為樓記歌曰登樓兮蒼莽萬里兮在下送予目兮扶桑會懸車兮駟馬粲金碧兮有煌俯兹山兮既長酌沆瀣兮欲咽極予心兮羲皇樓中何有兮有圖有書招仙人兮與居齊萬物兮一瞬何非是兮乗除
玉泉記
歙之潛川玉泉在焉潛川之汪歙著姓也而舊一樂翁者汪之彦也翁故有行誼嘗思以利澤其一郷人歙據江南上游黄山其鎮也潛川依山厥維高亢齒聚繁衍每秋夏之交民實病汲翁所居之左泉發地中涓涓不絶翁顧而樂焉曰兹郷之利澤庶其在是乃疏導之匯而為泉往來井井厥有利哉嵗既久漸就堙圮翁之澤幾微矣翁之孫維翰鍾情其地喟然歎曰兹惟一郷之利哉兹惟我祖之志哉夫利有弗廣非仁也志有弗承非孝也汪之宗又安用維翰為惟仁惟孝實維翰之責也於是募工伐石深鑿而堅甃之視昔有加而泉遂澄泓淵澈厥維永永潛川其利哉泉色潔白味清冽甚淙淙然有聲若鳴珮環甚可樂也維翰遂以玉泉聞人稱之曰玉泉子間來請記余告之曰玉天下之至白也泉天下之至清也記曰君子比徳於玉孟子曰源泉混混不舍晝夜復以比徳焉汪君其尚有取於是哉雖然玉天下之至貴也泉天下之至多也人之情得無惑於難得而忽於近且易哉然玉之用虚而泉之用實以其至貴麗於至多合而一之則天下之利澤其有窮哉何特一郷井而已此汪君之志也惟仁人惟孝子汪君其尚勗哉乃斂衽起謝曰玉泉之義大矣維翰不敏敢敬承君子之教請書為記維翰字宗臣倜儻好禮越國之後蓋故家文獻云
蒲山書屋記
蒲山書屋者歙士鄭子晦之所建也建以教其子若弟子若弟奉教以承鄭之先是子晦之志也既成其族之彦子西記之子晦復走東海乞余記余嘉其志為之記曰先王設教俾人復性焉爾矣故有小學有大學有庠有序有校有辟雍有頖宮皆為教也故自言語動息飲食男女衣服冠冕禮樂射御書數皆教事也故由暗室屋漏朝廷宗廟山川華夏霜雪雨露窮通險易皆教之地也是故有一代之教有一國之教有一郷之教有一身之教其義一也自古官教外别有書院之制若白鹿岳麓之類所謂四大書院以義起者也今制自兩京國子監之外府衛州縣皆有學而書院之設尤多若兹書屋者又書院之義起歟雖廣狹不同其為教一也準之於古蓋在黨塾之間其教於一家者乎夫一家者天下之積也士修於家以效於天下故曰教也者效也然則一家之有賢父兄與天下之有賢師帥其道一也子晦其人傑也哉是可以知矣子晦名炳師山先生之後少從其父嘉興府君宦遊博洽清修有志於復性之學自以為不獲效用於世而欲振其學於後之人其於是書屋也甚力鄭之子若弟羣而聚焉學而思焉當山川之形勝據棟宇之輪奐資經籍之儲偫逺有賢祖先近有賢父兄盍亦知所自奮哉夫性不逺而復者也孟子曰學問無他焉求其放心而已矣如以文詞焉爾矣如以功利焉爾矣如以榮華焉爾矣豈子晦之志哉蒲山在今歙之雙橋之北師山遺跡在焉書屋之役子晦優為之兹不記
南泉記
南泉古靈江也在今台之臨海越西南諸山起為天台赤城之勝含蓄靈秀東盡於海故曰臨海之域有二水焉溪清而江濁其在城南流者曰靈江或曰澄江云上接三江下引海門晚潮初上若拖白練於紫翠之間諸峯環列俯視之厯厯可數也王先生敬忱家于其上顧而樂焉遂自號曰南泉子南泉子少有大志不屑屑事家人生産又不喜為舉子業孤岸樸静淡如也年六十不識官府人稱之曰南泉翁云翁平生與人交不為欵曲罩籠之態遇有過必面折之人有隂事獨不肯談有談人隂事者必趨而避之人故以是徳之稱長者云胷次夷曠若澄陂渟淵涇渭甚辨尤不喜人穢濁之跡每聞官府貪墨輒拍几大嘯怒隠隠不能休獨之泉上睨而歎曰何以異於是清者水之本也濁者水之蔽也已乃掬而揚之曰何以異於是定者清之路也雜者濁之門也既而仰天祝曰有不返於本而祛之蔽者非夫也暇日或從諸父汎舟泉上徜徉容與出没於鷗波蜃樓之間以滌塵坌而游高明甚適也興酣耳熱則又從而歌之歌曰泉之清兮俟正命兮泉之濁兮徳斯病兮由是聲出金石振盪於兩涯風波為湧人望之以為神仙云莫測也嘉靖甲申嵗翁就養于松初翁别族於范氏凡數世矣始復王姓是為車溪之王王范俱宋宰執裔至今為台名家云翁有子度字律生舉進士在第二甲格當有官於京朝以獨子請便祿遂得教授松郡教授君恭行孝敬敦本復古之訓諸生化焉相率候翁起居於嵗時更相謂曰先生之教我至矣固翁之道也其何可忘乃撮其事以告深聞台據山海之瓌瑋志稱人神壯麗意者必有異人出於其間今世台士大夫尤以氣節廉介聞天下至有委身贊國忠烈貫世者顧其涵濡觀孚之久又不有超出而獨詣者乎其南泉翁之謂與夫名山大川為國鎮藪非徒以其崢嶸浩渺之觀已也蓋曰輔陽相隂産材育物與道為體功在萬世其降為偉人鉅公經綸天地之宜修明禮樂之道與國咸休功在本朝有若人焉不在其身則在其子孫其南泉翁之謂與諸生張其性輩合數百人請書為南泉記因以為翁壽
栢崖記
義水之上嶄然秀而蔚然深者栢崖也尚書民部郎中陳君徳階少日讀書其下既以科第起矣而仍之曰栢崖者志也君子之志其取諸物也博而其功業之至也嘗與其物類孔子曰仁者樂山知者樂水著其志也志有定而功業從之矣故曰君子不凝滯於物今夫栢之為物木也其材良栢於崖焉其託固而其成大其色茂以悦其凋後其用可以任重而傳之逺徳階之先以道徳文章顯者數世矣家學淵源固已若樹崖之栢根深而地絶也養之深厚則蔥蒨滃鬱之色即之而蔭望之而竦容也抱懐利器閟厥聲采若方春之栢退然而不與羣卉競榮也筮仕之始獨任逺縣若落落澗谷而無悔也東莞之治也適權雄變法之際確然之守則又早霜先霰之集而不挫也比奉璽書出督江南上下允賴固栢之舟車乎越川度嶺濟世險艱也異日棟大厦柱廟堂奠安鞏固垂之百世而不朽君子將指栢崖而槩之曰徳階之志有素定也若夫崖之邃幽孤峭足以游髙明而出塵坌景物之態四時不同而早莫變也才客墨卿或能賦之而深特記其志之有取也若是
儼山集巻五十四